中越南海争端，越南将何去何从？
作者：骑鲸蹈海
导读： 越南信息与传媒部12月13日称，中国邮政10月28日发行 《中国灯塔》特种邮票全套5枚，图案内容为中国在“非法侵占”的越南“长沙群岛”（即中国南沙群岛——编者注）5个礁上建设的5座灯塔。从《中国灯塔》邮票的发行到越南发声间隔了整整一个半月，怎么早不发声？此时发声有何政治考量？反映了越南人对华怎样的心态？
杜特尔特就任菲律宾总统以来，其对美国的批评使得南海仲裁案成了闹剧，同时杜特尔特11月18日与马来西亚总理11月31日相继访华，一直为美国在南海问题摇旗呐喊、声称拥有南海相关岛礁主权的越南也逐渐偃旗息鼓，南海风波貌似渐平。但越南这一发声实在是有意思。为何偏偏来迟？有分析称此举的政治考量是也许因为最近看到美国新当选总统特朗普对中国态度强硬，越南想借机向中国挑衅获利。是啊在越南发声之前特朗普的一系列对华强硬举动给他壮了胆。12月2日特朗普与台湾地区领导人蔡英文通电话；4日在Twitter上对中国进行了炮轰，指责中国的南海政策和操纵汇率。特朗普写道，&中国对自己的货币贬值，对我们的产品征收重税，或者在南海中部修建大规模军事设施，如果问我们这样到底可不可以？我认为不可以！&；特朗普11日在受访时称，他完全理解一个中国政策，但不明白美国为什么必须受一个中国政策束缚，除非美中就贸易等其他议题达成协议。
通过越南这一发声的时机选择，我们很有必要反问下自己越南对华有着怎么的心态？有着怎样的国家性格。这些问题就需要从中越关系的历史中寻找答案。
一、越南历史
一、神话时期
《鸿庞氏传》记载了一个关于越南民族起源的传说。传说炎帝神农氏的三世孙帝明，在南巡五岭时，与婺仙女生子禄续。帝明令禄续同父异母兄长帝宜继承父位，统治北方；封禄续为泾阳王，其国号&赤鬼国&。后来，径阳王与洞庭君（洞庭湖龙王）之女结婚，生貉龙君。貉龙君长大后，又娶帝来（帝宜之子）的女儿（名瓯姬）。瓯姬生一胞，以为不祥，弃诸原野。后胞中开出百卵，共百男。后来，五十男跟从貉龙君归水府，五十男跟从瓯姬居陆地。瓯姬立其长为雄王，后逐渐繁衍形成今天的越南民族。继承王位，建立&文郎国&。雄王家族世袭王位，历十八代，是为传说里的鸿庞氏王朝，时间从公元前2879年至前258年，共2622年。
黎圣宗洪德年间（公元年），《鸿庞氏传》被收录入《大越史记全书》，更名为《鸿庞纪》，列为正史之首。
英国人类学家爱德华&伯内特&泰勒指出，神话发生和发展于人类智慧的早期儿童状态之中，作为思维发展的证据，作为很久以前的信仰与习惯的记录，也像人类思想的一切其他表现一样，是以经验作基础的，不同程度地保留了历史真实性的内核，是构成各民族历史的素材[1]根据此理论，可以推断《鸿庞氏传》记载的神话保留了越南民族起源、发展的远古记忆。韦凡州《越南民族源自神农传说之探析》提出了几个观点：一、神农部落与古越人有一定渊源。二、泾阳王诞生的传说暗示神农氏一支部落迁徙到古越族地界并与之联姻。三、泾阳王娶洞庭君女儿的传说说明泾阳王部落从泾河流域南迁到汉水流域，再沿汉水南下，来到长江流域中游的洞庭湖地区，再次与当地以渔猎为生的越族部落融合，并分化出貉龙君部落。四、貉龙君与瓯姬的结合象征瓯骆族与西瓯族的融合。古籍文献记载与考古挖掘证实，上古至汉代，中国岭南地区和越南红河流域一带生活着众多的越族部落，骆越与西瓯为其中的两个主要部族。从貉龙君与瓯姬的名号来看，他们分别对应着胳越（貉与骆、雒均为同音异译）、西瓯两大部族。五、从泾阳王、貉龙君的身上，我们可以看到骆越先民的蛟龙图腾崇拜的影子。越南京族以他们为祖先和保护神，正是蚊龙图腾崇拜的体现。
图注：与中国的龙椅何其相似
中国历史学家罗香林、黎正甫，越南历史学家黄髙启、阮友梅等，都肯定《鸿庞氏传》的真实性，并推论越南京族与汉族同源，均为&华夏之后裔&。
图注：越南中北受较南部部中国影响更多（对华强硬的领导人一般出自南部）
二、郡县阶段/北属时期（前214～968年）
秦始皇于公元前221年统一中原，继而进攻位于华南、越北的百越。前214年，秦朝设置桂林郡（在今中国广西省）、南海郡（在今中国广东省）及象郡。越南正式进入中国的治理框架内。秦末，中国内乱，南海郡尉赵佗割据当地，击并桂林、象郡，自立为南越武王&，成立南越国。公元前111年，西汉武帝灭南越国，越南成为汉朝领土。汉朝实行直辖统治，设立&交趾刺史&（后又改为交州），辖境横跨中国广东、广西、海南及越南的北、中部。位于越南北、中部的交趾（交趾又作交阯，在今河内一带）、九真（今清化省、乂安省一带）、日南（今广平省、广南省一带）三郡便属于它的管治范围。唐朝政府对越南地区的行政建置数有变更，例如有&安南都护府&、&静海军节度使&等官署。至968年，华闾峒（在今宁平省）豪族丁部领击败各地使君，统一国家。丁部领随即即皇帝位（后世称为丁先皇，968─979年在位），建立国号大瞿越，定都华闾（在今宁平省），是为丁朝。
三、朝贡体系时期（968～1885年）
丁部领成立丁朝，建国号&大瞿越&，丁朝遣使到中国宋朝朝贡，宋太祖册封丁部领为&交趾郡王&，越南自此守朝贡之礼。越南封建时代史家认定丁朝是&我越正统之君，实自此始&。中国明朝侵略并占领越南，进行直接统治，后世历史学者称之为属明时期（年）。此种稳定的宗藩朝贡关系的维系不仅有赖于中原文化对边陲黎朝的强大吸引力，也源于黎朝为维持其王朝合法性对中原王朝权威的依赖。
四、法属时期 （1885～1950 年）
1885 年中法战争以中国战败结束， 战后签订的《中法新约》规定越南沦为法国的殖民地。清王朝宣布放弃对越南的宗主权，承认法国在越南的殖民统治，这标志着中越藩属关系
的结束。作为半殖民地的中国和殖民地的越南共同抗击外来侵略。越南的民主革命者潘佩珠与孙中山有深厚往来。越南人民最为爱戴与敬仰的胡志明与周恩来等有着极深的交情。1945年，日军宣布投降之际，胡志明在河内宣告独立并建立&越南民主共和国&。1949年，中华人民共和国成立。 日，中国与越南建立外交关系。
五、社会主义时期
日，中国与越南建立外交关系。中国是第一个承认越南国家合法地位并与之建立了外交关系的国家。中越关系站在了历史新起点上
（一） 年友好阶段
1、援越抗法
企图维持在越南殖民统治的法国于日对越南发起了进攻。在抗法斗争中，中国政府先后派出了以陈赓、韦国清为首的军事顾问团协助越南党、政府进行抗法战争。1954年，北越军队取得奠边府之役大胜。1954年召开的日内瓦和会的召开标志着法国在越南的殖民统治结束。
2、援越抗美
日内瓦和会的召开标志着法国在越南的殖民统治结束了，但美国代表没有在会议最后宣言上签字，预示它另有图谋。法国政府在日内瓦和会（1954年）上宣布将权力移交给阮朝的末代皇帝阮福晪（保大皇帝），并成立名为&越南国&的南越政府和胡志明领导的北越政府抗衡。1955年，吴廷琰在美国的支持下签署法令废除皇室，并宣布自立成为&越南共和国&的总统。美国在60年代对南越的经济和军事援助从不间断，直到1973年南北双方签订停火协议为止。1965年中国决定向越南提供全面援助，在国内极端艰难的情况下，仍然派出了防空、工程、铁道、后勤等部队，在越南北部执行任务。到1969年3月为止，先后入越的部队共23个支队、95个团和83个营，共计32万余人，最高年份为17万余人。[2]日，北越军队击败南越政府，成立&南越南共和国&，翌年两越在北越领导下统一。1976年，&越南民主共和国&更名为&越南社会主义共和国&。
（二）年波折阶段
二十世纪 60 年代末70 年代初，随着中苏关系的进一步恶化和中美关系的调整，越南对中国产生了一些不满情绪。越南统一后内政、外交倾向苏联阵营，继胡志明去世后，黎笋成为越南最高领导人，日，越南南北统一战争宣告结束。但当月，北越政府以接管南越资产为名，占领了之前由南越当局控制的上述诸岛。当年5月，越南《人民军队报》 在越南地图上第一次把南沙群岛标为&越南领土&。
在苏联支持下越南发动了入侵老挝和柬埔寨的战争，中方谴责越南的地区霸权主义。
1979年越南在苏联政府支持下在同中国的边境地区发动了战争，这场战争被后人称为中越战争，历时28天。之后中越边境战争持续近10年。1988年，中越之间发生&314海战&。
（三）中越关系稳定时期（年）
日，历经长达18年的谈判和勘界，中国和越南的代表在北京签署了《中越陆地边界勘界议定书》及其附图，《中越陆地边界管理制度协议》，《中越陆地边界口岸及其管理制度协议》等三个文件。
（四）海上摩擦加剧阶段（2009年-至今）
日，马来西亚和越南向联合国相关委员会提交了200海里&外大陆架划界案&，欲在联合国框架内掠夺我国南海权益。5月7日，越南又单独向大陆架界限委员会提交南海&外大陆架划界案&，声称其拥有3260公里长的海岸线并对中国的西沙和南沙群岛享有主权。
2011年5月越南国家石油公司地震勘探船&平明2 号&进入我国管辖范围的海域非法勘探，中方执法船发生摩擦，中国海监船只在执法过程中切断了&平明2号&的勘探缆线。中国渔船世世代代在南沙群岛万安滩海域作业。6月9日上午，中国渔船在上述海域正常作业时，遭到越南武装舰船的非法驱赶，并导致其中一艘渔船的渔网与在现场非法作业的越南油气勘探船的电缆缠绕在一起，越方船只不顾中国渔民的生命安全，拖曳中国渔船倒行长达一个多小时。在中国渔船主动剪断渔网后，双方才脱离接触。
日,越南第十三届国会第三次会议审议通过了《越南海洋法》,公然宣称对我国的南沙群岛和西沙群岛及附近海域享有&主权、主权权利和管辖权&。在《2015年外交蓝皮书》第4章第4部分，即关于当前外交形势的热点问题，越南也提到了南海局势，再次强调会和中国保持沟通的同时，也指出&将坚决保卫越南在南海地区的主权和独立&。
二、越南的国家性格
无论是探讨越南民族性，或者是研究越南民族主义，还是透视国家性格都是为了理解、预判国家行为。
中国现代国际关系研究院南亚东南亚及大洋洲研究所助理研究员褚浩在《透视越南国在家性格》一文中从其主体民族的文化传统、该国所处的地理环境和国家成长史三个方面总结了越南国家性格。善良、智慧、忠孝、包容、中庸等也已成为越南国家性格的基本要素。越南国家性格不仅有稻作文明的勤劳、能干等特征，还包含海洋文化的开放、外向和富于冒险等因素。地理环境还赋予越南深深的危机意识。越南国家性格中也包含一定的扩张性。持续的战争状态让越南的国家性格中增加了坚强勇敢和坚忍不拔，但也滋生着好斗和&无敌&的毒细胞。对华矛盾心态已经成为越南的突出特征之一，也自然成为其国家性格的一部分。
图注：越南历史就是一部战争史
三、对华矛盾心态
越南在文化、体制和价值观等方面与中国有着较高的一致性，但在历史认识、社会心理等方面却存在着较大的差异性。再加上中越两国现实存在的领土争端、利益竞争等，越南社会普遍认同&以古鉴今&思想，将中国视为&具有威胁的北方大国&。[12]可以说越南在需要的情况下，可以和中国关系保持友好的状态，一旦越南不需要中国帮助或者有其他力量介入导致对中国的依赖可以减少时，其排斥中国的心理便会滋生。在中越关系中，从最初的隶属于中国的&郡县时期&&北属时期&，到宋代以后，与中国保持到清朝时期的宗藩关系，再到近代，都有一条主线贯穿于中越关系，即越南对中国既依赖又排斥的矛盾心理。体现越南这种矛盾心理的例子，无论在古代还是近代，无论是官方还是民间，无论是历史沉淀还是刻意为之，都不胜枚举。
一、对民族起源传说《鸿庞氏传》篡改抹杀
《鸿庞氏传》记载了越南民族起源的传说，圣宗洪德年间（公元年），《鸿庞纪》被列为正史之首后，越南的史学家、文学家在著书立说时均把《鸿庞纪》作为国史之首，以炎帝作为本民族的起源，小儿都在朗诵&自鸿庞氏，曰泾阳王；系出神农，首肇封疆&。20世纪60年代后期，囿于中越两国意识形态之争和本国民族意识髙涨，越南社会科学委员会于1971年编著了《越南历史》，该书略去源自神农的传说，直接把雄王与文郎国的传说当做信史，越南政府近年来把公祭雄王定为全民族的法定节日可以看得出来，公祭仪式从貉龙君、瓯姬起至历代雄王，但无涉神农与泾阳王。这就是霍布斯鲍姆指出的当今世界，出于某种目的，有着对本民族历史进行虚构和神话的现象。民族历史已成为别有用心者随意篡改的对象，抹杀和歪曲民族历史是经常发生的事情。
二、对郡县时期和藩属时期的历史罔顾事实
多数越南学者强调古代越南屈辱地位认为中越古代的关系是一种不对等的关系，是中国压迫越南的关系，越南历史学家认为，越南阮朝与清朝维持宗藩关系&表现出它丧失了民族自尊心&[3]在反抗中国统治者有突出事迹和贡献的人，定义为民族英雄的形象。在中国叫做郡县时期的历史被越南称作北属时期，在越南的历史教科书、国家历史博物馆，甚至各大城市的街道、公园，到处都能看到抗击&北方(中国封建王朝)侵略&的民族英雄的故事、名字和雕像。虽然历史学家眼中在古代越南是被中国侵略的，但越南王朝却经常找其宗主国&申诉&寻求依赖。例如1400年（建新三年、圣元元年），黎季犛废黩陈朝末代君主少帝（年在位）而自立，建立胡朝，陈朝遂亡。有陈朝遗臣入明控诉胡氏，1404年（开大二年），陈朝旧臣裴伯耆到明廷，说出胡季犛夺权及打压异己的实情，要求明廷出兵&擒灭&胡氏；后又有人自称陈朝宗室子孙陈天平（又作陈添平），向明帝奏言胡朝夺取陈氏政权，又说胡氏&欲抗衡上国（指明朝）&。明成祖为此遣使到越责问，胡朝只好派人到明谢罪，并提出迎接陈天平回国。
三、对待西沙群岛、南沙群岛承诺出尔反尔
日，中国政府发表中国领海宽度为12海里的声明，并称该规定适用于中国一切领土，包括东沙群岛、西沙群岛、中沙群岛和南沙群岛等。9月14日，越南政府总理范文同致函中国总理周恩来：&越南民主共和国政府尊重这项决定，并将指示负有职责的国家机关，凡在海面上和中华人民共和国发生关系时，要严格尊重中国领海宽度为十二海里的规定。&1977年，越南总理范文同访华，中国副总理李先念在会见他时指出，越南方面过去承认南沙、西沙是中国领土，但1974年以后立场却开始发生变化，特别是1975年趁解放南方的机会，侵占了我国南沙6个岛屿，&苏联在1975年以前一直都承认南沙、西沙群岛属于中国领土，在你们挑起这一争端以后，他们也立即改变了态度。&范文同对此辩解说：&在抗战中，当然我们要把抗击美帝国主义放在高于一切的地位&，&对我们的声明，其中包括我给周总理的照会上面所说的，应当怎样理解呢？应当从当时的历史环境来理解&。[4]
四、对外来文化本土化
郭廷以指出:&在环绕中国的邻邦中，与中国接触最早，关系最深，彼此历史文化实同一体的,首推越南。&[5] 中国传统文化的主要成分儒、释、道等在越南传统文化中占据着极其重要的地位。
图注：越南某火车站的孔子像
儒家文化在传入越南的同时，除了深深地影响越南文化思想特点之外，越南时时不忘强调自己独立思想体系的特点，这一点，尤其可以表现在对儒家文化的本土化的过程中，儒家思想在越南传播发展的过程是一个本土化过程，也是它在越南被接受、被吸收、被改造的过程。[6]　儒教在越南的流布过程中产生的变异有:孔子讲&忠君&,越南则讲&忠于国&;孔子讲&鬼神敬而远之&,而有的越南儒家学者公然承认鬼神的存在。
佛教从中国等地传入越南，形成了带有越南特色的佛教。一越南佛教在追求&出世&的同时,表现出了极其明显的&入世&特征。越南开国以来,即多以禅僧摄政。[7]　二是王权和教权结合。陈英宗(1293～ 1314)时出现了&王公百官,同受戒法&之盛况。
儒、释、道三教在越南的相互渗透、相互融合在越南佛教寺庙里同时供奉释加牟尼、孔子和老子,甚至加上神化的民族英雄或者大儒。陈仁宗周游各地宣讲佛法时,有中国道士林时雨相随。三教的融合是在越南民众情感与行为中自然形成的。&[8]
图注：图片中的一位道士正进入永长寺（寺是对佛教建筑的称呼）
在语言文字方面,公元968年至19世纪末,汉字是越南官方使用的正式文字;公元前后至20世纪初期,汉字是越南学校学习使用的最主要的文字;1075年至1919年,汉字是科举考试使用的唯一文字;汉字是越南古代文学创作使用历史最长的文字。越南喃字的产生是汉字越南民族化的产物。在越语中，存在着大量的汉语借词(汉越词)，汉语借词约占越语全部词汇的70%左右。[9]
图注：越南建筑物上处处可见的汉字
四、中越南海争端
中越南海争端实质是中美亚太权力博弈的一部分。越南对本国的处境非常清楚。越南官方的主流意见认为: 维护在南海的既得利益并不取决于越南的实力，而最终取决于中美两国在南海的权力对比。他们认为中国的崛起无法避免，但未来10&15年内美国依然会占据优势。中国为了民族复兴大业会竭力避免对越南使用武力，而中国国内的矛盾也限制了中国对外使用武力。[13]
一、南海对于越南
2007年1月，越共十届四中全会讨论并通过了《至2020年海洋战略规划》，这是越南海洋战略的最新发展。越共中央全会将海洋战略作为主要内容进行专题研究，表明这一《战略规划》的制订已不再是国家有关机构、部门的行为，也不再是局限于海洋经济范畴的具体战略，而是成为体现越共和国家意志，面向海洋、面向未来的重大、全面的发展战略，使越南实施海洋强国的战略目标更加明确。全会提出：至2020年要使海洋经济产值占到GDP的53%～55%，出口额占到总出口额的55%～60%。
由于越南缺乏战略纵深，在陆上无法继续拓展后，向海洋方向发展建立外围远海防线就可大大拓展其战略空间。
二、南海对于中国
习主席说了南海诸岛自古以来就是中国领土，这是老祖宗留下的。什么也不用说了，意思很明确。
不过还要补充几点：一是目前，中国超过50%的石油依赖进口，2030年将达80%，其中约78%经过南海一线。而日韩两国 60% 和 66% 的能源进口要经过南海一线。[12]二是中共十八大报告中提出，&提高海洋资源开发能力，坚决维护国家海洋权益，建设海洋强国&。&海洋强国&的战略目标已被纳入国家大战略中，海洋上升至前所未有的战略高度。习近平在中共中央政治局第八次集体学习时强调进一步关心海洋认识海洋经略海洋，推动海洋强国建设不断取得新成就。三是2015年《中国的军事战略》白皮书说，海军按照近海防御、远海护卫的战略要求，逐步实现近海防御型向近海防御与远海护卫型结合转变。
三、南海对于美国
美国掌控南海，则意味着美国可以扼住中日韩三国和东南亚各国的海上生命线，既可以继续确保美国在亚太同盟体系的向心力，使日韩和东南亚诸国紧随美国，也意味着中国必须遵守由美国主导的现有秩序，从而继续保持美国在亚太的主导地位。[13]一旦中国掌握南海后果可想而知。在美国看来：&中国日益增强的权力及其在南海岛礁问题上的诉求说明其日益企图运用不断上升的权力重塑边界和世界秩序。这样发展下去的结果必然是中国在亚太地区形成对其他地区大国的战略优势，彻底颠覆原有秩序，形成一个以中国为中心的新世界秩序&。[14]
越南对中国的矛盾心理，不需要中国或者一有外界力量介入，其排斥中国的心理就会滋生。根据其对中美实力的判断，在未来10-15年越南若再不在此期间为自己争取利益，以后就没机会了。中国也要在尽早摆脱能源进口通道对马六甲海峡的依赖。《鸿观》中也讲到目前中国东北、西北、西南三条石油管道的供油量只占20%。还有80%需要走马六甲海峡。第五条能源战略通道的关键点瓜达尔港-喀什线要尽快投入使用。同时尽快平衡美国在南海的军事力量。使中越南海争端确实只局限在中越两国框架下解决。但是越南占那么多岛礁，中国海军怎么走向深蓝？
号越南国防部副部长阮志咏会见美国国防部官员时称，只要能给亚太地区带来和平、稳定和繁荣，越方将支持美国和其他伙伴干预亚太地区。
[1]〔英〕爱德华&伯内特&泰勒：《原始文化：神话、哲学、宗教、语言、艺术和习俗发展之研究》，上海文艺出版社，1992年，第273-404页。
[2] 章百家：《&抗美援朝&与&援越抗美&&中国如何应对朝鲜战争和越南战争》，《世界经济与政治》，2005 年第3 期，第8-15 页。
[3] 戴可来：略论古代中国和越南之间的宗藩关系中国边疆史地研究。
[4] http://history.people.com.cn/GB/79668.html
[5]陈玉龙,等著.汉文化论纲&兼述中朝中日中越文化交流[ M].北京:北京大学出版社,1993.
[6]王继东：越南李、陈朝时期的民族文化和民族意识东南亚，2006（4）
[7](越)释德念(胡玄明).中国文学与越南李朝文学之研究[ M].台北:金刚出版社,1979.
[8](越)陈玉添.越南文化基础[M].河内:教育出版社,1999.
[9](越)武氏春蓉.略论汉语对越南语的影响[ J].济南大学学报,2001,(5)
[10](Brantly Womack，China and Vietnam&&&The Politics of A-symmetry，New York: Cambridge University Press，2006，p. 9.
[11]［越］阮庭廉著:《中国崛起前夕的越中关系》，河内: 百科字典出版社，2013年版，第356 － 357页。
[12-13]Clarence J． Bouchat，The Paracel Islands andUS Interrests and Approches in the South China Sea，SSI，2014，pp．24 － 25．
[14]Jonathan Holslag，China's Coming War with Asia，PolityPress，2015，pp． 3 － 4．
原标题：中越南海争端，越南将何去何从？
责编：吴小惠
转载请注明海疆在线）[原创]浅谈目前中越南海之争
导读：小编您好，本人虽是头次发帖，但也是铁血的发烧友（不太冒泡的那种）请手下留情，不要删贴哦！谢谢您咯！
关于目前中越岛争，我实在是忍不住要说点什么。本人目前正在越南，侨居西贡（胡志明市）经营一家小小的湘菜馆。来越南前我也不理解，难道越南人真的脑后有反骨？为什么处处要与帮助过他们的中国做对呢？在这个国家生活了四年多，才逐渐明白，当年中国帮不帮他、揍不揍他，他都一样会反对我们。为什么？一：越南有个大国梦，他想统一整个中南半岛，建立一个一苏联为模式的社会主义联盟国家，但这不符合中国利益，卧
小编您好，本人虽是头次发帖，但也是铁血的发烧友（不太冒泡的那种）请手下留情，不要删贴哦！谢谢您咯！关于目前中越岛争，我实在是忍不住要说点什么。本人目前正在越南，侨居西贡（胡志明市）经营一家小小的湘菜馆。来越南前我也不理解，难道越南人真的脑后有反骨？为什么处处要与帮助过他们的中国做对呢？在这个国家生活了四年多，才逐渐明白，当年中国帮不帮他、揍不揍他，他都一样会反对我们。为什么？一：越南有个大国梦，他想统一整个中南半岛，建立一个一苏联为模式的社会主义联盟国家，但这不符合中国利益，卧榻之旁岂容他人酣睡？一个强大的越南加一个强大的苏联南北夹击，中国将何去何从？因此才修理越南，他入侵柬埔寨只是个诱因而已,打破他的强国梦才是目标，挽救友好国家柬埔寨只是顺手牵羊；二：关于越南历史，他们的历史是这样教他们的，中国统治越南长达两千年，而法国人是两百余年，美国人三十年，相比之下他们更仇视中国人，他们坚持认为：越南的落后是由中国造成的，中国人欠他们的，应该帮助他们获得独立。到这，我就只能呵呵了！这该死的越南人！以下我再聊聊关于我国与越南的岛争问题。网络上许多网友呐喊着要武力打击越南，我先申明我的态度，现阶段对越使用武力是不明智的，还不到时候。且不论越南国力如何，要干掉越南是容易的，但武力并非唯一手段，甚至只是最后手段。所谓上兵伐谋，其次伐交，再次伐兵，其下攻城，中国历来是玩战略的高手，以己之长攻彼之短，我们国力、军力、民力、科技都远胜于越南，但这些相对于欧美，并不占优势，我们攻打越南，正中欧美下怀，鬼子也会在旁边偷笑，这些家伙是螳螂捕蝉黄雀在后，大发战争财而拖垮中国经济！而现阶段我国最强大的莫过于经济！以己之长攻彼之短就在此处！越南经济上长期依赖我国，此时虽然他与老毛子最为交好，但毛熊经济不行，就算卖个先进武器给越南，那也是要赚越南人钱的！加上毛子太遥远，无法提供足够支援给越南的！美国？普通越南人虽然喜欢，但他们的党和政府非常忌惮这个强盗国家，死去的抗美英雄们也不会答应啊！在所有大国中，中国恰恰是唯一能提供帮助的国家！这么说吧，在越南的市场上，中国货占据着越南的半壁江山！关乎他们国计民生的东西，基本上我们中国人有着绝对的话语权，如果我们卡断货源，越南市场将会立马大乱，物价飞涨而导致社会严重的动荡。使用经济手段打击越南是高招（至少比战争好），但也是损招。因为越南社会一旦动荡，势必影响中南半岛上的柬埔寨和老挝乃至整个东盟，我国也将难以独善其身，单单越南这几千万的难民任谁也无法忍受的！再者，动荡的越南，其党和政府必将因失去控制而垮台，那么谁最高兴？当然是美帝！推翻越南党和政府，美国人几十年前想做没有做到的事情，被我们不小心完成了，那我们先辈们的血不就白流了？当年邓公修理了越南，却未占领河内推翻越南政府，我想也是基于以上原因考虑的吧？有网友也许会反驳：既然邓公当年可以修理越南，我们今天也一样可以啊？其实在我看来此一时彼一时也！当年邓公访问美国，是在与美国达成某些共识才起兵讨伐越南的，至少有我上文说的某些原因。只是美帝没有想到邓公的大智大勇和雄才大略，将越南北方山区的军事堡垒破坏殆尽后突然退兵，美帝同意中国攻打越南，实际上是包藏祸心的，想当然的以为中国会像美国一样陷入越战泥潭，而拖垮中国。实际上，这也就是当今中国对越南的态度，既不武力讨伐，也不文力攻打，仅用经济手段牢牢的控制越南就够了。越南也正是看出了这一点（中国不会推翻他），屡屡在南海上调皮捣蛋但不出格，争取自己国家的最大利益，也不失为明智之举。重要的是，美国这个万恶之源也就无干涉的口实，将他踢出中越之争符合两国利益。中国与越南共同开发南海资源，总比惹上美帝这些不相干的人一起吵吵瓜分南海来得实惠！至于菲佣，似乎不及越南识时务哦！本文内容为我个人原创作品，申请原创加分
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