真正的爱情是什么啊?

爱是什么?——真正的革命 第五集 (双语字幕) _土豆_高清视频在线观看真正的爱情是什么样的?谁能正确回答?_百度知道
真正的爱情是什么样的?谁能正确回答?
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当我们放弃一个很爱你的人的时候并不痛苦 、空间都不是距离若是无缘就算是相聚了也无法会意凡事不必太在意,都曾经或多或少留下过遗憾爱情本就是一部忧伤的童话 任何一个读过它的人.若是有缘,因为我们与这个人很可能是有缘但无分,因为很有可能我们与这个人无缘也无分,缘分主宰着一切,当我们爱上了一个不爱你的人那是最痛苦.都会明白一个道理,因为很有可能我们与这个人有情但无缘,当我们放弃一个你很爱的人那才痛苦 ,那就是爱情的世界里,,当我们读完之后,时间
爱情就是愿意为对方无条件的付出和牺牲,爱一个人不需要任何理由,只希望对方永远快乐永远不要为对方担心,因为对方快乐而快乐,因为对方幸福而感到幸福。
我们都知道,爱代表着一种责任,爱是一种无条件的付出和牺牲,爱是永无止境永不失落的,爱不是不要回报,而爱的回报就是对方的永远快乐和幸福。而对方的快乐就是你的快乐,对方的幸福就是你的幸福,你应该快乐着她的快乐,幸福着她的幸福。
人活着,无非是希望自己过着快乐和幸福的生活。而能和自己心爱的人在一起,能为自己所爱的人付出就是人生的一大快事。当你爱一个人时,你也是希望她过得快乐和幸福,而只有她快乐幸福所以你才快乐幸福。所以当你觉得爱她时,你就已经决定了为她无条件付出甚至是牺牲,而只有当这种付出和牺牲能给她带来快乐和幸...
其实爱情是个最美妙的词汇 它由一个笑容开始 用一个吻来成长 用一滴眼泪来结束 有多少人苦苦地追求 有时把爱情看得比生命还重要 但爱情是什么?有多少人真正拥有永恒的爱情?有多少人一生都在寻觅?爱情是个说也说不完的话题 怀疑 害怕 否定爱情 但都不可制止渴望和期待爱情 爱那种在爱里沉溺 辗转 享受 思念 甚至哭泣的过程 人有悲欢离合 月有阴晴圆缺 有时生死离合是不能够控制的 但不论生死离合 都会忠于自己内心的想法和承诺 不离不弃 在这个世界上 有些东西注定是我们不能所控制的 大自然一定会有它的定式和规律 但我们能控制自己 主宰自己 关键是用什麽方式 爱情里没有谁对谁错 只有谁不珍惜谁 真心相爱的人之间是不存在交换的 更注重的是爱对方多少 而不是求回报多少 如果相爱的人能随时随地的一起进退 ...
没有人能知道真正的爱情是怎么样的,只要你们心里是深爱着对方,那真正的爱情就在你的身边~~`
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你可能喜欢真正的信仰、爱、修行和禅修是什么?--学佛网
&真正的信仰、爱、修行和禅修是什么?
发布:明华居士&[ &]&& 日期: 12:14:00&&
这两天有几个网友向我提出几个问题,问题和答题如下:
问:真正的信仰是什么?
生根活佛答:真正的信仰不是口头说:“自己信什么什么。”而是为自己的信仰付出一切代价,也可以付出自己珍贵的生命。这里付出生命并不是现在社会里有些信仰疯狂的人,为了不正确的信仰而自焚与自杀,或者引起战争,为了个人的爱好与目的,借用信仰而所作所为都不是真正的信仰,而是给自己假设的信仰。真正的信仰是保护人类,拯救世界,和平世界,为人们离苦得乐而付出一切代价的;假设的信仰是,给人类带来痛苦与灾难的,那种信仰并不是真正的信仰。
问:真正的爱是什么?
生根活佛答:真正的爱并不是嘴上说“我爱你”几句美语,也不是跟别人送一些礼物,而是为了爱,把自己的一切都无私与无回报地献给自己爱的人。而且,为了爱,无条件地上刀山,下火海都可以,也能够付出自己珍贵的生命。这里付出生命并不是现在社会里有些痴情愚蠢的人,为了占用与自私的爱,得不到别人的爱而去自杀,为了爱去自杀的人是真正不懂爱的人,他们的爱不是真正的爱,而是给自己假设的爱。真正的爱是甜蜜的,不会给别人增添麻烦,自己也不会苦恼的;假设的爱,给别人增添烦恼,给自己带来痛苦,那种爱不是真正的爱。
问:真正的修行是什么?
生根活佛答:真正的修行不是身体的动作,也不是口中的念叨,更不是自己假想出来的感觉,而是,为了改变自己坏与恶的习气而付出一切代价,也可以说自己的生命也为了改变自己而能够付出,就是自己能够改变一个善人。这里指的“善人”并不是现在社会里有些借用慈善的名称而达到自己个人目的之人,那些人是“自称善人”。“自称善人”并不是真正的善人,他们都是为了自私自利而欺上压下的,他们得不到别人的赞叹而去做善,最终的目的还是离不开自利,“自称善人”不是真正的好人,而是世界上最大的骗子,他们的善心不是真正的善,而是给别人假设的善。真正的善是无条件的,无自私的,无留名的,他们只想给别人什么,不会想自己得到什么;“自称善人”都是,只想自己得到什么,不会想到自己给别人什么,更不会想到别人想要什么。
问:真正的禅修是什么?
生根活佛答:真正的禅修不是身体能够打坐几个小时,或几天,也不是老年痴呆一般什么都不想,更不是口中说出禅的理论,而是,放下万念,明心见性,自心认识诸法的本性与本来面目,自心归回缘起性空与自然清净的状态之中安静,自由自在。 
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