140年前的水陆洲，江神庙、拱极楼曾热闹非凡
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张清同治十年（1871）的《长沙县志》水陆洲图上，笔画疏落，河东大西门与河西溁湾镇隔洲相一望，义渡亭旁泊船，湘江上扬帆，洲尾的江神庙、拱极楼是洲上地标。这是一百四十多年前的橘子洲。
原标题：140年前的水陆洲，江神庙、拱极楼曾热闹非凡
日，橘子洲尾，拱极楼上向北眺望，江神庙建筑群体尽收眼底。这里曾经是饱览潇湘八景之一“江天暮雪”的绝佳之处。日，橘洲喜乐会在这开始，将延续37天的热闹。 江神庙庙前街旁的一棵雌白果树（银杏），树龄已超过两百年。□撰文/刘海波 摄影/谢长贵张清同治十年（1871）的《长沙县志》水陆洲图上，笔画疏落，河东大西门与河西溁湾镇隔洲相一望，义渡亭旁泊船，湘江上扬帆，洲尾的江神庙、拱极楼是洲上地标。这是一百四十多年前的橘子洲。三十多年后的1904年，长沙开埠，橘子洲上建起了、公馆、洋行等。洲上生活又是另一番景象：既有船民、渔民们敲锣打鼓，举办江神庙庙会，也有外国人组织“外国俱乐部”，宾主尽欢。这是我们已经陌生了的橘子洲。两棵白果树，一雄一雌，是数百年来橘子洲留存不多的原物日上午，长沙观沙岭桔洲新苑，这里是自2003年起搬迁的橘子洲移民的安置小区。83岁的彭冬清老人坐在社区广场的长廊边看报，不时有人跟他打招呼。来这里转悠的，多是当年住在橘子洲上的熟面孔，他们中有的几代人在洲上土生土长，有的在上世纪四五十年代搬到洲上。1955年4月，老家湘乡、年幼时就随兄长外出漂泊的彭冬清，被分配到橘子洲上的机动船大队工作，这个大队由当时的橘子洲民间运输处管辖。这么多年过去了，彭老爹仍习惯把橘子洲叫做水陆洲。自清代以来，橘子洲分为上、中、下三洲，上洲为牛头洲，中洲为水陆洲，下洲称傅家洲。洲上又有许多小地名，如望江亭、杨泗庙等地。许多曾存在洲上，现已消失的事物，逐渐演化成了一个个地名标记。当有人问起彭冬清住哪儿时，他会回复：“我住在白果树咧。”位于橘子洲尾的这两棵白果树（银杏），是数百年来橘子洲留存不多的原物。彭冬清家的小平房，离这两棵白果树不过几米远。它们树龄均超过两百年，一雄一雌，一到秋季，雌株会结满白色的果实，有人就把这些果子带回去煮着吃，可以治支气管炎、哮喘、咳嗽之类的病。如今我们只能看到那棵雌白果树，位于重修后江神庙的庙前街旁。三年前，彭冬清老人重回洲上，听说施工时挖土机挖伤了雄白果树的根，树已枯。1730年起，长沙地方官员春秋时节都会到水陆洲祭祀江神橘子洲尾，最有名的两栋建筑当属江神庙和拱极楼。彭冬清曾听过一种说法，洲尾的两棵白果树，原来生长在拱极楼南面过道两旁的天井里，而江神庙则位于拱极楼南边不远。以白果树来确认这两栋建筑最初的位置，是比较靠谱的。现在的江神庙和拱极楼位置更加偏北，接近洲尾。创建于八年（1730）的江神庙，前身是六朝济应禅师在橘子洲创立的水陆寺。1729年，雍正皇帝下诏湖南：“以江神司江渎，利赖舟楫，云雨井牧上田，宜秩祀。”布政使赵城遂将水陆寺改建为江神庙，供奉江神奇相和舜帝的娥皇、女英二妃。湖南师范大学历史文化学院硕士研究生庞毅在《长江江神庙的历史地理考察》一文中，认为雍正之所以倡议修筑江神庙，既是祈求江神保佑过往行旅平安，又希望通过修筑江神庙以“娱神”，巩固其“天子”地位。拱极楼的建造时间不详，最早见载于清年间的《古今图书集成·职方典》，称拱极楼“在水陆寺后，约高七八十尺”。它是一座充满儒教意识形态色彩的楼阁。据长沙文史专家任波考证，“拱极”的“极”，指的就是北极星，北极星又称北辰。拱极，又可称拱北，得名即出自中国儒教经典《论语》：“子曰：‘为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。’”共，通“拱”。中国建筑大多讲究坐北朝南，而拱极楼，则是坐南朝北。拱极楼自建成后，成为橘子洲上的著名景点，潇湘八景之一的“江天暮雪”，即在此处。在清代有人甚至将它与岳阳楼、黄鹤楼比肩：“雄视俯瞰，所以陪护墉隍，夹辅形势，与岳阳、黄鹤名胜相望也。”乾隆年间任道州训导的长沙人萧大经就曾写下名句：“两岸垂杨护橘洲，中流倒影耸危楼。二三更后渔歌歇，惟写新诗在上头。”当时，长沙的地方官员，在春秋时节都要到橘子洲祭祀江神，且江神庙与拱极楼“并祀”。地质经新构造运动上升露出水面，橘子洲，至今仍在变化《湘中记》：“晋惠帝永兴二年（305）生此洲。”称橘子洲出现于西晋时期。但地质工作者在对长沙的地质结构做取样分析时，确认“橘子洲为第四纪全新世一万年以内形成”，只不过“由于水位的涨落，有时被洪水淹没”。湖南省地质研究所原总工程师童潜明教授，从专业角度向我们介绍了橘子洲的地质形成——“橘洲地貌属高河漫滩，其形成曾经受三个因素制约，而且至今仍在变化中：一是江心（橘子洲所在处）基岩较两侧较为凸起，湘江主流至此分流对两岸冲刷，分流携带的泥沙通过回流淤落在江心凸起之基岩上形成心滩；二是湘江至猴子石江面变宽，流速减低，泥沙在长沙段易于淤落；三是下游浏阳河、捞刀河以及洞庭湖水顶托，使泥沙易于淤落。”天长地久，日积月累。“心滩”经新构造运动上升露出水面，形成一座江心岛，是为“橘洲”。
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48小时点击排行2015年的长沙行——西湖公园和橘子洲江神庙
周末踏青游，不知不觉中已经转了长沙好几个公园，上周去了西湖公园。这个“西湖”跟杭州的西湖没有半毛钱关系，湘湘解释说是在河西的咸嘉湖，所以简称“西湖公园”；好吧，我也只能这样接受了。
出行很顺利，公园也很容易找到，就是一没特色，二没什么可玩儿的，唯一的乐趣就是绕湖徒步健身，呼吸清新空气了。
我镜头下，西湖公园唯一的景色拼图展示！
沿湖走了一圈，虽然风景没有特色，天气忽阴忽晴，但是不影响我和湘湘的拍照心情嘛。我们的欢乐互拍，作品欣赏，上图喽！
天空变幻，背衬咸嘉湖景，我来张留影儿照喽！
黄昏日落之际，趁着还有阳光，赶紧再拍拍；穿着着湘湘的高跟鞋，回眸一拍，立显高大上儿啊！鞋跟约有8厘米多，平时穿惯了平跟和坡跟的我，穿着大高跟走路都有点重心不稳，而且鞋跟太高会拉伸出腿部的肌肉线条，缺少了几分女性的纤细柔美吧。
绕湖走走徒步健身，踏青郊外就开心！
继续在同家饭店吃饭，点了跳水烤鱼，清炒土豆丝，还有些免费自助小菜，就不上图了；来张让我难忘的东北大拉皮吧！！！作为一个北方人，我吃了那么多年的东北大拉皮，今天在湖南算是吃出花儿来了，这居然是川菜的做法，完全就是个川北凉皮，就是把主料换成了拉皮而已。所以，这是一道被扭曲的“东北大辣皮”，点了这道菜，算是完全断了我在湖南吃家乡菜的念想。
心心念的新华楼和双燕楼，新华楼跟火宫殿差不多，就是名气略逊一筹，但是胜在性价比高，这都是网上点评的，具体我也不清楚，因为没吃过。双燕楼则是家百年老店，馄饨和豆皮都是主打特色。
原定跟湘湘一起过来吃，结果她在本周中午刚好路过新华楼，自己来吃了个独食儿；我也不能落后，所以我也在本周的下午吃份独食。
天气太热，冰糖雪梨吃起来嘛。
特色推荐的虾卷，味道还不错。
红薯粉蒸肉，这个蛮好吃的，虽然还有点辣辣的。
我和湘湘一起吃的百年老店双燕楼，特色虾仁馄饨，没想到虾仁竟然是放到外面拌着吃的，味道跟四喜差不多，中规中矩，不觉得特别好吃；倒是主打特色的双燕豆皮味道蛮好，不枉来一趟啊。
七夕情人节的絮语：
人生在世总要经得起三件事，磨难、考验和寂寞；所以，耐得住寂寞，经得起考验，承受住磨难；中国情人节，我正常上了一天班，收了三个快递，下班逛超市买了一堆吃的，晚上回来看《爱情保卫战》，跳操，洗澡，收衣服；一个人在异乡的七夕情人节，忙碌充实而快乐！
我的水晶蓝钻王冠发饰；独立国度很荒凉，我是这里的女王！
我的花与蝶，花可以戴在头上，同样也可以绽放在心中；你的心，决定了你的世界!
橘子洲头江神庙和拱极楼的自嗨行
本周原定跟湘湘一起出来玩哒，结果她临时单位有事情，无奈只好我自己出门玩儿喽。自娱自乐的自嗨行就这么开始啦。
行程按排如下：先坐车去火车站四喜吃虾仁馄饨和水果龟苓膏，然后坐地铁到橘子洲头，步行去了拱极楼、沙滩乐园、江神庙和庙前街；返程从庙前街走橘子洲大桥，到杜甫江阁和黄兴路步行街，最后走到太平老街逛一圈，坐车回来。
这还是我自己第一次在长沙坐公交和地铁出行，过程还是很顺利的。来了两次橘子洲头却没有来过江神庙，每次坐车到河西过湘江时，都会远远的望到高高的几层楼，却一直没有来过，这次总算是目睹其真容，它的名字就是——拱极楼。
江神庙在拱极楼前面，但是拱极楼比较好找，进入拱极楼直接就可以进入江神庙了。景色不错喔。
拱极楼院内的景色拼图，盛开的鲜花是紫薇花。
我没有从拱极楼直接到江神庙离开，而是选择原路返回直接到了对面的沙难乐园。以前这里是要门票的，现在是免费进入。大门口的喷泉和几只石象。
园内转了一圈，比较适合带小孩儿的家长来游玩，里面的游乐设施比较多。出门直奔江神庙和庙前街，因为时间已经过了中午，所以只拜佛未烧香。
庙前街其实就是商业一条街，有小吃，饭店和旅游纪念品出售。一组江神庙、沙滩游乐场园、湘江的景色拼图；离开庙前街，还直行到江边，开始徒步返程，一直到太平老街，共记二万二千多步，约16公里，
自嗨行也有美食吃，四喜店的虾仁馄饨就不上图了，适合炎热天气的水果龟苓膏。
终于在太平老街买到了月亮糕，一共是八个，我吃了三个，给湘湘留了五个；放在冰箱里，早上拿出来，怕湘湘吃着太凉，结果居然就变酸了！吃起来跟凉糕差不多。
孙悟空才吃得到的人参果，给湘湘留一个尝尝，吃起来就是黄瓜和香瓜的味道。
一个人的出行也是很有收获；似乎渐渐成为一种习惯，每到黄兴路步行街就要吃碗豆花或者螺狮粉。椰奶芒果味的豆花和大缸烤肉。
出门前自拍一张留念，自己出行也很嗨皮开心的大周末！另，头上的发饰是软件画上去的，经济实用又美观吧，哈哈！
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。3月23日，长沙橘子洲景区，一艘游船停在岸边，游客紧扶着梯子小心翼翼地走上岸。图/潇湘晨报记者华剑
一边是旺盛的游客需求，一边是尴尬的安全监管，明确的管理条文、交叉的部门管理加上尚未成型的洲岛旅游规划，长沙橘子洲周边的游船，在目前看来，管与不管都是尴尬。
3月23日，星期一，阴天。前一天还热闹异常的杜甫江阁码头这时候显得十分安静，三五条空荡荡的游船靠在码头上，随着湘江水有节奏地一起一落着。
记者以游客的身份向一艘游船的女老板咨询。她告诉记者，船是从杜甫江阁出发到橘子洲头，来回一起50块钱，单去是30元，从橘子洲回来20元。生意是以洲头返程游客为主。&（杜甫江阁）这里没人我们也会走的，那边人多。&
没多久，记者看到这艘船只载了两个游客就出发了。
不是所有人都买游船的账
离开杜甫江阁后，记者直奔橘子洲。因为不是周末，且天气没有放晴，来橘子洲游玩的游客并不多。
招揽游船生意的人用叫卖的方式吆喝自家的路线和费用。&湘江的大河，毛主席的正前方，带你们游一游&&&这是橘子洲地铁口附近的游船主在招揽游客，经过音响放大的吆喝声，隔着很远都能听得一清二楚。
他们用铁梯的方式，搭载乘船游玩的游客。铁梯下到游船上，并没有固定，游船浮动时，铁梯也在船板上滑行。&走起来有点恐怖。&搭乘这艘船的一位女士说，不过他们一家人还是上了船，孩子是由船老板抱着下铁梯的。
不少游客还是没有选择坐船。同朋友前来游玩的长沙本地人李先生说，&坐船一来一回就走了，多没意思，慢慢散步到处看看才好玩&。
来自湖北的五十多岁的曾女士则对游船表示&还不错&，当记者询问她走铁梯的感受时，她表示，并没有什么。
一船游客半数是外地口音
中午，记者在橘子洲头毛泽东头像附近，看到两艘游船船头接船尾地停靠在橘子洲头。靠近橘子洲堤岸围栏的这艘船，用粗绳和铁梯子捆绑固定在围栏上。
铁梯子正好安置在花坛与护栏大约20厘米到30厘米的一个狭窄缝隙处，搭乘游船的游客要从这里侧身过，然后扶着下铁梯，才能走到游船上。铁梯子大约4米高，很陡峭，每一步台阶都是两三根铁柱组成，形成镂空状。
记者以游客的身份买票登船，扶着铁梯两旁的扶手上船时，还能看到江水在脚底下方来回涌动。船上20多个座位已经全部坐满了。从乘客的交谈中，大约可以听出有一半是外地口音。&下楼梯时挺害怕的，生怕掉进水里去了。&坐在记者旁边的一位年轻女士说。
记者向船主胡老板询问当天生意如何时，他回答&马马虎虎&。在他看来，22日和21日的生意才是最理想的，那两天天气晴朗，恰逢周末，来橘子洲头游玩的游客特别多，&一天的净收入能有好几千元&。当问及临时搭建的简易码头是否违规时，胡老板没有做出正面回答。
[营运模式] 挂靠公司划分线路
0054号游船船主刘军（化名）与胡老板同属一条游船线路，记者以游客的身份与他闲聊。他告诉记者，他们这条线路一共有十条船，每天基本上五条船休息，五条船做事。
他告诉记者，他们的船是挂靠在一家名叫鑫宇的公司进行旅游运营，&船是我们私人的，每年交七八万管理费给公司&。从杜甫江阁到橘子洲头的线路是属于鑫宇公司的，其他公司不可以做，&当然，我们也不能到别的地方去。&刘军介绍，一共四条路线，分属于四家公司。
在橘子洲头，记者发现了刘军所说的其他路线的游船。他们都和鑫宇旅游船一样，用简易码头搭乘游客。通过简易码头的定位可以很好地区分。刘军他们鑫宇公司的船在毛泽东头像东侧；一个叫海顺游乐的游船公司，他们的游船停泊在毛泽东头像正前方；在毛泽东头像西侧，还有一家游船公司在招揽游客。
[船主发声] 希望政府统一规划
23日，记者联系上一艘名为金丰游船的游船主夏先生，他的船是挂靠金舟公司。在他看来，铁梯搭建临时码头，确实存在着安全隐患，但&为了讨一口饭吃，没办法&。
夏先生说，大部分做游船生意的都是下岗职工，他自己以前是长沙市运贸公司的职工，开船是他的老本行，&后来政府让我们回家吃饭，我们也就只好自谋职业了。&
&我们的手续是齐全的，营运证，驾驶证，船舶检验证书都有。我们也怕出事的，一出事，一年就白赚了。&夏先生说。
夏先生最期盼的是政府能把橘子洲的水上旅游线做个规划，&希望能在橘子洲给划一块地方，或者是政府牵头搞一个趸船（一种浮码头，供行人上下船用），或者我们自己搞这个趸船，要让市民有安全感，玩得安心愉快&。
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