坏到骨子里系列透骚的女人

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风骚,女人骨子里透出来的良性气息
风骚,女人骨子里透出来的良性气息
文/简单浪漫
今天,当我听到一个女孩子说某某某好风骚,就有一种怪怪的感觉,好象在她们眼里风骚就是放荡,是一个不正派的女人。一直以来,风骚这个词汇为世人所曲解,有好多人是当作对女人的贬义词来看的。大学者文怀沙先生曾经说过:女人可以略输文采,不可稍逊风骚。其实,在女人的字典里头,“风骚”是一种源于天性的自然流露,是快乐女孩的无拘无束漫不经心,是知识女性的质朴自然不事雕琢,是贤妻良母的温柔内敛善解人意,是古典女人的沉着细腻优雅浪漫。既然是女性自然的流露,本身就与放荡无关。
我想,漂亮、风骚的女人往往招致诋毁、非议甚至侮辱。来自女人侮辱,大都是施侮者缺乏自信,没有风骚的资本,她们用羞辱你来添加一点自己心灵纯洁的份额,而其实,她内心十分渴望风骚。来自男人的侮辱,那是因为他看得见,摸不着,更上不了,索性吃不到的葡萄就骂酸吧,骂出来也能解决他身体的一时之快。我觉得,女人要风骚,不然就不是女人了。因为风骚是女人的本能体现,试想,身为一个女人连风骚一下都不会,那不与自己的性别相悖吗?男女有别,就是需要有别才相互吸引的、爱慕的。做为女人你不会风骚,你没有吸引男人的技能,这不成了你人生中的一大败笔,同时还会使促成一部分有钱的丈夫包二奶、养小蜜。试问天底下又有几个男人喜欢“死鱼般”的老婆,月复一月、年复一年地用着女下男上的体位呢?在家里得不到妻子妩媚的风情,当然要在外寻求刺激与新鲜啊。由此可见,风骚本是女人的一种资本。会风骚,才会享受生活,才会让自己的男人心甘情愿地为你拜倒,才会有成就。社会在前进,我们当然也要跟着社会的步伐走,观念不能老停留在旧传统的封建思想里。就如同男人一样,男人不好色不风流,也很难打动女人心,很难有成功。&&&&&
红楼梦里的林黛玉并不是男人心目中理想的女人,娇气任性,耍小心眼,还整天病歪歪的。虽然才情可人,但那毕竟不是生活的必需品。可是贾宝玉爱她,后来的很多男人爱她。就是因为她是大观园里最率真、最真实、最不虚伪、最不做作的女人。自古达官贵人有权有势,所娶的夫人无不知书达理,美貌如花、贤淑端庄,但是能够流传经久的却不多见。皇帝的皇后们没有几个有知名度,倒是那些名唤“媚娘”的女人们,“回眸一笑百媚生”,让皇帝们集“三千宠爱于一身”。还有那些风流美貌,被唾为红颜祸水或为人不齿的青楼名妓者被世人广为流传,经久不息。其原因就是前者被礼教所禁锢,端庄矜持地近乎虚伪。而后者则天性使然,或嗔或喜,或娇或啼,“清水出芙蓉,天然去雕饰”。
而今我们的时代越来越痛快了,自由的声音也更加逼近心灵。不久前资深美人刘嘉玲接受小S采访时,就字斟句酌地说“我觉得女人就是要……嗯,怎么说呢,骚一点,这样才有魅力。”这个以优雅著称的“玉女”都这样说了,大家的审美走向可见一斑。而被称为“完美贱客”的提问者小S更是这股审美趣味的弄潮儿。风骚,是一种良性的女人气息,是一种由内而外的磁场。所以说,风骚也是一种内秀。为什么范冰冰,章子怡等明星风骚,她比更多女艺人有成就。为什么钢管女朗风骚,台下男人甩出的钞票,让她们挣得盆满钵溢。其实就是女人天性风骚的展现,男人觉得这种女人才是完整、真实和美丽的女人。现今社会的男人,十有八九个喜欢风骚的女人。他们和风骚的女人在一起,是男人的一种享受。男人往往心里喜欢女人风骚,嘴上不说,以显其修养,他们甚至口是心非地说:“不喜欢风骚,还是清醇点好”。但外表清醇的女子就不一定她不风骚,或许她闺房风骚,外表稳重而已,这也称之为闷骚。
其实,你要做一个风骚的女人决非易事。过头了就是放荡,放荡的女人欲望强,渴望得到性爱与金钱,表现主动而饥不择食,男人是她最好的食物,甚至看到雄性动物也蠢蠢欲动,这就成了典型的荡妇、骚货,是被世人唾骂的。还有一种女人的风骚是水性杨花。俗话说:水性流动,杨花轻飘。这种女人外表轻浮,眼睛顾盼含春。她的风骚写在脸上,含在眼里,没有内涵,永远也留不住男人的心。但也有好多女孩都因为保守而失去了女人应有的风骚。表现出来的是一种矜持,没有了一种风情万种、媚态万千的女人味,在男人眼里你就显得非常虚假与做作,你值得女人去思考、学习和体会。
&&&&&&&&&风骚体现的是女人味。风骚的女人不一定细致玲珑、体态如燕;容貌也未必沉鱼落雁、闭月羞花。我们常常会在街头看到很不般配的恋人幸福地飘然而过,特别是平凡女子与帅哥搭伙,更容易让人不解与嫉妒,她凭什么呀?原来,上帝是公平的,长相一般的女子在成长路上所赢得的赞美、照顾不如漂亮女子多,但是,她内心会本能地释放出一种疑似情欲的东西来补偿,使得体内的雌激素水平要比那些漂亮女子更高。这是美国科学家刚刚提供的一种说法,难怪相貌平庸的女子更容易走风骚路线。时下“双B”女人很吃香。所谓“双B”就是Brain(脑袋)、Bosom(胸部),而有一种风骚就是双B结合的产物,在心与胸之间演绎魅力气韵,让男人神魂颠倒。不过,风骚不是涂抹上去的外用药水,而是一种由内到外的性感修炼,不谙世事的嫩女是没有这种韵味的,不用脑子的俗女也很难具备这样的魅力。风骚是一种境界,需要爱情的滋养、性爱的鼓舞,还有智慧的加工。
风骚不是学来的,也不是“秀”出来的,而是从骨子里透出来的一种良性气息,你必须是一个天资聪明的女人,必须有一定的天份,而且能够恰当好处地运用它。风骚女人不仅是穿着性感打扮时尚,更重要的是体现在言谈举止和生活情调之中,这样的女人才是一位懂得生活浪漫、懂得男人心的女人。
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骨子里的美女之城
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  记者& 韩燕
  贺铸有诗云:凌波不过横塘路,但目送,芳尘去。苏州美女自古便享有盛名。
  其实,哪个地方都有美女,什么样的水养什么样的人,要是说“女人是水做的”,那我们苏州女人更应该是“纯净水”做的了。苏州的河多桥多水更多,就养育了苏州女孩大多数皮肤细腻、白里透红、莺声燕语、温柔可爱,她的美丽也不光是外表上的,那种内在美的心灵深处有着心地善良、表里如一、忠贞贤惠的美丽。
  而近几年,相较于“苏州多美女”,觉得“苏州无美女”的人也多了起来,这让不少人困惑和不解。是自古的说法错了?还是苏州女子变了?苏州到底有没有美女呢?
  苏州多美女VS苏州无美女
  周围有不少外地来苏的朋友,有时候聚在一起,聊起这个城市,总会聊聊美女的话题。次数多了,便能总结出一些有趣的规律来。
  来苏州一年半载的男性同胞们,通常都认为“苏州无美女”,谈起这个话题就大为伤感怒火,仿佛是上当受骗了一般。在我所认识的外地男性里,以旅游性质来苏州觅美女的,都是失望而归,总结为:苏州第一眼美女实在太少。
  到苏州时间同样不算长的女性,倒是对“苏州无美女”的看法保留意见。女人看女人往往更苛刻,穿得好看的不过是“有钱有闲”罢了,妆容精致的也归为“技术型美女”,面对素面朝天的苏州女性,女人们倒往往能看出点“基础条件”来。“皮肤好”是外地女性对苏州美女最多的一种称赞,男人对于这一点倒不太会注意。
  有趣的是在苏州待的时间比较长的外地朋友,对苏州美女的看法都会产生很大的改变。在苏州生活工作了八年的山东人王先生,目前已经把苏州女人列为择偶标准。“你得在这个地方呆得时间长了,才能品出苏州女人的美来。”这位老兄谈了自己的观点:一方面,苏州大部分美女(尤其是本地美女)都是少出门型的,并且即使出门也穿得朴实、不施粉黛,你需要长时间慢品,才能体味出好来;另一方面,看苏州美女得用“苏州化”的审美才行。这“苏州化”的审美是什么?王先生也说不确切,“感觉上就是清淡、雅致、深邃的。”
  有趣的是,刚来苏州时对苏州美女赞不绝口的外地美女们,在经过一段时间后反倒觉得苏州“无美女”了。在十全街上开店的李小姐的看法是:“不能仗着底子好就放任自由,再美也抵不过衰老,不重视‘美’的女人最终会被‘美’所抛弃的。”
  不产美女,而产美人
  “苏州产美女”这句话倒不是凭空说出来的,苏州古代有名的女子数量的确不少,这些女子也大多被冠以“美人”称号,然而到底“美不美”,倒也没法考究了。
  就拿晚清最传奇的苏州女子赛金花来说吧,所谓的苏城名妓,到底怎么个美法?看过照片的话,我们也无从辨别,毕竟时代审美可能有很大差异……然而那样的女子,顶着那样的长相,即使放到了如今的审美下,就能说她不美吗?恐怕难。一个能说出“国家是人人的国家,救国是人人的本分”的女子,她的美便早已超越了外表和身份,成为了一种永恒。
  所以若说苏州出美女,出于审美、打扮等各方面因素考量,我们倒不敢断言,但要说“美人”,苏州的确出了不少的。
  实际上苏州自古就很少赞扬纯粹外表美艳的女子,“才貌双绝”是2500年来苏州人不变的审美标准。即使是赛金花、真娘、柳如是等烟花女子,能流传至今,凭的也不是一张脸,更何况以才德名动天下的沈寿、薛素素、周玉凤等。
  这种对美的见地刻在了苏州人的骨子里,延续至今。生长在苏州的女性,往往对外表上的美并不太在意,却会下意识地修炼自己的内在。
  苏州“小娘鱼”的美丽标准
  在苏州人心目中,一个地道的苏州美女是什么样子的?我想起一个虚构的姑苏人士:《天龙八部》里的王语嫣,虽然不是完全典型,却也很具代表性了。
  金庸描写王语嫣的外表,用的是“温婉美丽,秀雅绝俗,清丽可人,乃天下间绝美的女子。”这其实便是苏州人对美女的外貌审美了。在苏州的审美标准里,女性的美不能太过艳丽,应该是清雅的,脱离于俗世的,而性格则应是温柔婉约的,如同王语嫣的名字,语笑嫣然,和蔼可亲。
  文人都喜欢这样描述:苏州女子好水色,她们有一种“清水出芙蓉,天然去雕饰”的自然美。苏州人最爱的美就是这般的水色之美,衬着软糯的吴语,是苏州人心里最甜美可人的“小娘鱼”。
  既然说苏州“不产美女产美人”,可以知道,相较于外表美,苏州人更重视内在积淀。小说里的王语嫣,便是一个得了苏州灵气,内藏纵横的奇女子。她的脑子里容得下整个武林,然而她并不把这些所学当做是炫耀或利用的资本,学了便学了,这是苏州人在内在上特有的骄傲风格。
  然而王语嫣太没主见,这并不是苏州美女的特点。相反的,因为江南富庶,自古江南女子都读些书,所以智商、情商都在水准之上。随着社会的发展,如今的苏州女性也更追求个性化,更具有思想和行动魄力。
  苏州美人背后的城市审美观
  都说中国不同地方的美女有不同的韵味:北方大气豪迈,中原火辣妖娆,南方就温婉可人。各个城市人对于美的观念有这些那些的差别,其实是与整个城市的精神内核相互照应的。
  苏州人欣赏的美女拥有三美:静美、智美和和美,一个拥有苏州风韵的美女必定是安静而恬淡,享受内心多过外在环境和氛围的;一个传承苏州智慧的美女必定是聪慧而不张扬,有自己的看法和主张的;一个迎合苏州气韵的美女必定是融合大度,坦然谦和的。
  这些并不只是苏州美人的内核,更是苏州这座拥有2500年历史的古城的城市灵魂。崇文、融合、创新、致远,八个字的现代苏州城市精神体现了这个城市所有机构和个体的发展方向和处事态度。在这样的精神的熏陶和指引下,苏州女子内蕴十足,追求发展,心灵手巧,平易可人。
  现代美,苏州缺什么?
  那么为什么近年来不少人觉得“苏州无美女”了呢?专业形象设计师赵蕾给出了自己的看法:“那是因为苏州女性大多更注重内在气韵,不讲究外在打扮,从而造成了内外在的不和谐统一。”
  有人说中国人在对待美的态度上讲究“包子文化”,外表看起来平淡无奇,好东西都在里面,而外国讲究“披萨文化”,好吃好看,所见即所得。在苏州,这样的“包子文化”更为明显,当然,这不是一年两年的潮流、一个人两个人的倾向,而是数千年来苏州内敛风格的传承结果。
  内在美固然重要,然而在这个快餐化的时代,能在最短时间内让别人了解到自己的美并不是一件可耻的事情。内外兼修才是美的合理发展方向,只重视内在和只强调表面美一样不可取。
  “苏州人不爱追求潮流,喜欢雅致、经典的东西,然而这就往往导致她们在审美上出现偏颇。”赵蕾告诉记者,每个人根据外表、性格,会适合不同的穿着、打扮风格,然而苏州女人基本都偏好“优雅型”风格,实际上这种风格并不适合每一个苏州女人。
  美人之城,心动江南
  苏州女人的声音,再大再高,也不过太湖水面细雨中的涟漪;苏州女子的气息,再不芬芳,也是无香的水甜,而稍一芬芳,就是空谷幽兰了。都说女人是水做的,用在苏州女人身上一点不假。
  其实苏州美女不止是在历史中在舞台上穿梭,现在每天都有一大群美女在大街小巷里穿梭。不过分布得十分不均,并且苏州不少美女是“宅女”。有人说,苏州天生就是一个“宅”的城市,可喜的是,这几年来,在苏州城市融合的过程中,苏州美女和那些外来的美女一道,装扮着这个城市,本地美女也越来越愿意走到大众的面前,把自己的美貌和才能展现出来。
  相比较于其他城市美女的热辣和话题性,苏州美女总是安静淡然,但自有一股吸引人心的气质。曾经有人这样评论苏州女人:这里的女人,涉世不深,聪慧玲珑,喜爱文学,又多了点传统的味道,乃上品。
  苏城美女可圈可点
  “上有天堂,下有苏杭”如果这句话是说苏杭的景色迷人、水乡如画,那“苏杭二州出美女”就真的说出了此文章的主题。苏州女子素有江南女孩小鸟依人的温和。总结苏州美女的特色,更有不少亮点可循。
  ●& 美貌:“酥”州风韵。苏州女子的肌肤,像西湖水水一样的滑腻光洁。再怎么不苗条,走起路来也是细柳惊风的妖娆。人说“苏州”即“酥州”,那种千百年来天地造化阴阳际会形成的风致,早已融入一个“苏”字的灵魂里,骨子里,血脉中。
  ●& 才气:蕙质兰心。除了美貌,还要才华会令女人魅力四射,苏州女子个个都是才华横溢的才女。 读书、写诗、作画,没有一样输给男人。她们哪怕不识字,本身也是有三分风雅惹人附庸的。苏州女子这滴墨,淡得很,笔画写在柔软白净的徽宣上,不留心是看不见的。
  ●& 个性:柔情似水。古代文人对苏州女人有着独到的鉴赏力,秦少游一句“柔情似水”成了多少男子的择偶标准和多少女孩子的努力方向。她们总把自己装扮得清爽宜人。看到这样的女人,心会变得安静,没有骚动,没有焦灼,静如止水。她们在淡泊中体现出柔情,在矜持中显示出神秘,她们的安宁恬淡,活出了女人有滋有味有声有色的岁月。
  ●& 时尚:传统而清雅。苏州女人爱美,但决不会刻意去模仿新潮,她们如同一尊精美的瓷器,远离了浮华,值得人细细品味。苏州女人很是眷恋家庭,地毯上一尘不染,喝茶的壶是紫砂的,吃饭的碗是景德镇的,插花的瓶是景泰蓝的,高雅是她们骨子里的时尚。
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SINA Corporation, All Rights Reserved打骨子里就好色的生肖女
来源:搜狐星座
作者:紫微科技
第1页 :TOP5:生肖牛
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(责任编辑:董莉莉)
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