你是哪里人人吗?

你是人吗?_百度知道
你是人吗?
你是人吗?
这个世界上最多的就是人了 我是人
我不认为我是个好人 但是我也不是一个坏人 人有很多定义 就看你什么意思了
你认为你自己是人 你就是人 你认为你自己不是人 那么你就 不是人 我可以很肯定的告诉你我是一个人 不管你是不是人 你的家人都会那你当人 因为你的家人永远都是你最亲近的人 就算你不是人 那么 他们也会把你当宠物养的人型宠物 如果你现在认为你不是人 那么 就不要做人了 做人 很累的
做个 人累 做个男人 更累 最好好男人 更是累上加累
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出门在外也不愁  朋友!请问,你是人吗?
  首先请抑制住心中的怒火,我并不是在侮辱人。
  我确定,你是人,我也是人。但是,你不是人,我也不是人。
  再请问:人是什么?
  人只不过是一种灵长类动物--这是生物学上说的。但是,人只不过是我们自己给自己起的一个名称;就和世间万物一样,只是一个东西。所谓高级,是人类为了满足自己的虚荣心自封的一个头衔,但人类竟然也把这种类似儿童游戏般无聊的称呼当做自己向自然炫耀的资本--汗
  在自然面前,哪还管得你给自己封个什么样的爵位。在伟大的自然面前,人只不过是老虎狮子般的同类。在她看来,汽车飞机,不过是一堆像样的钢铁,航天飞机和人造卫星不过是再简单不过的儿童玩具,而战争,不过是一种无聊的死亡游戏
  而人呢?竟以这些小得微不足道的玩艺而沾沾自喜,得意洋洋地向自己的母亲大吼:老子天下第一!天算什么!地算什么!人类以经征服了你们!
  于是,母亲开始惩罚自己不羁的孩子。
  洪水,火山,龙卷风刚才还威风凛凛的人类顿时在一刹那被伟大的自然力打得满地找牙,什么汽车,飞机,全都露出了它们的本色--脆弱而无聊的儿童玩具。
  人也不是人了,至高无尚的称呼,没了。只有这个所谓人的称呼,还在为高傲的人类安慰受伤的心灵
  朋友,请问,你是人吗?你是人吗?_百度知道
你是人吗?
如果不是你是什么?
我有更好的答案
你潜在的认为别人可能人以外的生物或者连生物都不是。你的思想是极其可怕的:你不是人,非人类所思所想,所以对于这个问题的答案是提这个问题的人就没有认定别人是人
我是不是人不重要,重要的是你是不是人。我就是我,我是独一无二的。我现在跟人沟通交流。你是人吗?知道我说什么吗?如果不是你是什么?什么都不是,因为你认为我不是,你认为是什么就是什么
这回答很好
你这问题(O_O)?
喂喂,你到底想通没
你是人吗?
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出门在外也不愁你是人吗?
&佛陀的时代到现在,每当有人请求出家,或受戒之前,一定要先问:"你是人吗?"如果回答是肯定的"是",才有资格出家或受戒。
我听到这种说法时非常感动,在六道中--天人、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱--只有人才可以出家受戒,可见人是多么尊贵而值得赞叹和珍惜,释迦牟尼佛的前生,虽然以菩萨行化现于六道中,但最后他在人中成佛,有极深刻的象征意义。他启示我们,人在众生里犹如水面开出的白莲花那么尊贵,唯有人才能从苦难中觉悟,走向菩提的大道。
在佛教里有一种修行方法,是每天清晨醒来先做四种观想:一、人身难得。二、生死无常。三、因果是真。四、轮回是苦。如果日日以此观想做为清晨的恒课则可以起信、立愿、力行,坚固不退的道心。
在许许多多的佛经里,佛陀都一再对弟子说:"人身难得"四个字,佛说人生有九种难事:"正法难闻,良师难遇,人身难得,诸根难具,正见难生,信心难发,合会难俱,自在难逢。"
人身到底有多难得呢?
有一次佛陀和弟子在一起散步,抓起地上的一把土说:"众生如大地土,得人身如我手中土。"当今世界人口膨胀,使人感受许多压力,但其数量比起畜生来仍是微乎其微,如果与无形的众生比起来就更渺小了,佛陀的这个譬喻一点也不夸张。说到得人身之难,佛陀在《法句譬喻经》里曾说了"盲龟浮木"的譬喻,他说在海面有一块挖了圆洞的木头,海底有一只瞎眼的乌龟,这只盲龟一百年才浮上海面一次,那么它的头伸进木头里的机率是非常非常小了,但佛告诉我们:"得到人身,比盲龟浮木还要更难!"
想起来不免汗毛竖立,还好我们现在已经得到人身,真应该好好珍惜。经上常说:"一失人身万劫不复。""人身难得,如优昙花。"无非是在强调做为人的殊胜与不易,《大智度论》里甚至说:"一切宝中,人命第一。"得到人的身体是最伟大的珍宝,如是信解,就让我们不敢令光阴空过。
人所以比其他众生尊贵,甚至比天上的神仙尊贵,乃在于人可以觉悟、守戒、修行、走上清净的菩提之路,如果一个人到这世界上一点也不知道觉悟就死去,就有如从未开放的玫瑰就枯萎了一样,可惜了这副"道器"。
这正是为什么出家、受戒之前要问:"你是人吗?"的缘故。
为什么一定要这样问呢?
传说佛陀时代,曾有一条龙很慕羡出家人,就化身为人请求出家,但龙的习气是贪睡,可是睡觉时又不能保持住人身,使它异常痛苦。它和一个僧人同住一舍,有一天,趁同房的人出去托钵化缘,这条龙就躺在床上大睡起来,等同房的人回来一开门,看到一条大龙睡在铺上,他使劲把门关上大叫:"有大蛇!"寺院的人都跑来了,打开房门,除了那位龙比丘外,什么也没看见。看到龙的比丘则坚持他刚刚真的看见一条大蛇。
最后,大家一起去请教佛陀,那位化身比丘只好承认自己是条龙。为了寺院的规矩,佛便订立一个规则:凡是有人请求出家,或受戒时,必须问道:"你是人吗?"
天人多好欲染,并且福报太好,难以发心求菩提;阿修罗欲望强盛、嗔恚心大,不能守戒律;畜生受役于人,并且贪痴淫欲,没有机会求道;地狱、饿鬼的众生更不必说了,受苦无间断,哪有机会修行呢?
人虽然诞生在五欲尘劳的世界,欲望苦染交煎,但也因为如此使我们生起超越之心,这就值得珍惜与感恩。
因此,每天清晨起来问自己:"你是人吗?"
答案是:"是!"多么肯定而值得欢欣。
这一声肯定的"是",就足以令我们生起敬信之心,进入菩提了。
以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。你是人吗?_百度知道
你是人吗?
提问者采纳
我跟你一样,
关节有哪三大类?
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你的思想是极其可怕的,你潜在的认为别人可能人以外的生物或者连生物都不是提这个问题的人就没有认定别人是人,非人类所思所想
是的,我是人以后不要提这无聊的问题。除非你是脑残
咋这样问也
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出门在外也不愁}

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