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吃亏是福”，“难得糊涂”被今人提升到新境界！
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摘要：吃亏是福 难得糊涂
这两天，被美国股票房地美与房利美在纽约股市退市的消息震撼了。为什会要震撼，想必许多中国人心里不言自明，难得糊涂啊，这时候就不得不稀里糊涂了。这时候，也就起清人郑板桥在洪江古商城青石板巷塘冲1号的古窨子屋墙壁上，现为省级保护文物的壁联。题头写的是：“吃亏是福。”其内容写的是：“满者损之机，亏者盈之渐。损于己则利於彼，外得人情之平．内得我心之安，既平且安。福即是矣。板桥郑燮题。”
有人对这段话的意思做了不同的解释。比如说，就从商而言，人不可能永远成功和发财。满足于一时的发财则可能丢失更好的机会，会有意想不到的破财和损失；人也不要为一时的损失而诅丧，往往破财或亏损之时也会有意想不到的盈利和柳暗花明的时候。如果生意一时亏损，没关系，亏了自己，则利了对方，世上的钱不是一个人能赚得完的，人家赚了钱给你一个人情，自己也可以心安。有时吃亏也是一种福。就做人来说，一个人不能满足于现状，不能骄傲自满，满则溢。人要有一颗平常心，有时吃亏是福运的开始。
郑板桥还告诉我们，有一年他老先生到山东莱洲云峰山观看郑公碑，晚间借宿于山下一老者家，郑板桥得知老人是一位隐退官员，在交谈和互相题写诗句后，又提笔补写了一段文字：“聪明难，糊涂尤难，由聪明转入糊涂更难。放一著，退一步，当下安心，非图后来福报也”。这段文字与郑板桥的“难得糊涂”被老人做成条幅流传开来，人们感慨其中蕴含的哲理，把它视为人生境界之追求，“难得糊涂”也就越传越广了。这些话，在当今，许多地方可见，而且被奉为一些人的座右铭，有人会时常地念“吃亏是福”、“难得糊涂”，在民间，比念韬光养晦的频率还高。
现在，根据这些话，我就忽然的心明眼亮了，就忽然的发现，这年头，我怎么总是难得糊涂，怎么就没有发现当今我们所做的一切，都是福音在耳边伴随，好事会在后头呢？比如说，我们的今天，买垃圾股票，比如房利美，房地美，如果持有，虽然退市，不过暂时吃了些亏，从长远的观点看，那当是福的；买黑石股票，当然也是祸兮福所至；世界石油价格下跌，卖出，世界石油价格上涨，买进；对一个连中央银行都没有的国家，只能发行国债的国家，我们持有世界第一的国债，那当然是福；中国的稀土用白菜价格尽快的挖光，卖光，当然也是暂时的吃亏，对将来，对子孙万代，必有福报也。
因此，在悲痛之中，心情立即就豁然开朗，原来，我怎么就没有这个心态，我怎么就没有想起吃亏是福呢？今天的中国，大家都把这个吃亏是福，难得糊涂练得达到一个崇高的精神新境界，为什么我不能与时俱进？我的心却还在地下趴着，始终不能自拔，还觉得，这股票、垃圾债，有我一份啊，据说还有知情权，参与权，决策权，监督权呢，怎么就没有发现，有难得糊涂在，就不去练练由聪明到糊涂，念一念吃亏是福呢？后来，我就发现，本人有些不可思议，为何没有练出这样的境界，为什么不看清练得一身难得糊涂，是个无价之法宝，在今天，放之四海而皆准，并且是走到哪里都是受用的？
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被誉为“扬州八怪”之一的郑板桥，给世人留下了一句“难得糊涂”的名言，于是许多年来，无数的人热衷于研究“糊涂”，崇尚“糊涂”，将“糊涂”寓于生活的各个方面。现如今，糊涂已成为一种观念，一种处世哲学，被冠誉为“糊涂学”，其内容涉及处世、修身、立业、治家、取财，、为情等。
难得糊涂是一种人生境界，它所提倡的不是消极的人生观，而是屡经世事沧桑之后的成熟与从容，它不同于我们平常所说的不清不楚，不明不白的糊涂，而相反的是一种小糊涂大智慧，是要人们更加深刻的去认识周遭的一切，包括我们的生活，我们存在的根本，它告诉我们，其实我们心中所有的私念，所有的贪欲，所有的不甘与不快，其实都可以反而观之，都可以化于无形，实乃人生之镜也！
大凡立身处世，最需要聪明与智慧，但聪明与智慧有时候却要依赖于糊涂才能得以体现。郑板桥说：“聪明有大小之分，糊涂头真假之分，所谓小聪明大糊涂是真糊涂假智慧，而大聪明小糊涂乃假糊涂真智慧”。所谓做人难得糊涂正是大智慧隐于小糊涂之中。
生活中，聪明与智慧确是两回事，聪明不一定智慧，智慧不一定聪明，智商高的人是最具智慧的人。聪明是一种先天的东西，智慧是一种后天的积累。我们总能时刻聪明人的光辉，但这往往是一种表面的光芒，不能令其真正或持久成功，因而我们常常会看到一些的聪明人。而智慧这就不同了，有智慧的人未必聪明，但却能取得真正和持久的成功，比如寓言中的塞翁、愚公、勾践等，这些人都具有远见的卓识，都能够看到长远持久的利益，而这正是小糊涂大智慧。是一种境界。
生活中的“糊涂学”，糊涂智慧可以成就大事业，能经受时间和历史的考验，而聪明只能带来一时的成功，因为总有机关算尽的时候。当然聪明不是错，更不是罪，关键是要用好自己的聪明，把聪明转化为一种智慧，这样才能的人生锦上添花，而不会是让它成为美丽的泡沫。
难得糊涂是一种智慧，其道理在于做任何事情要拿得起来放得下去，然则聪明人往往是拿的起来放不下去，因此徒增自己的烦恼。难得糊涂才是一种佳境，那些烦恼不意之事，不如套用毛主席一句话“天要下雨，娘要嫁人，由它去罢”。所以，不管天大的烦恼之事，应持一种也好，应忍一种也罢，都随风散了的人生态度，也免去了喝时的。遇事笑一下自己，笑一下他人，人生不过来了吗？凡事太明了，太清醒，反而会顾左盼右，徒增烦恼，得不到快乐和幸福，还是难得糊涂好啊！
难得糊涂是一种境界。它教会我们不以物喜，不以己悲，告诫我们勿恃小智，勿弄奇巧；喜悦时，它告诫我们谨防乐极生悲，失意时，它劝慰我们；不满时，它告诉我们知足常乐，自满是，它们戒骄戒躁；受欺时，它告诉我们小不忍则乱大谋，欲欺人时，它告诉我们凡事容忍三分；夺而不得时，它告诉我们勿予强求，得而不舍时，它告诉我们节欲莫贪；做官时，它力戒我们严于律己，宽以待人，功成不居，守清正节；求财时，它告诉我们莫投机取巧，利欲熏心，损人利己，君子爱财，取之有道；治家时，它告诉我们，严守礼仪，以和为贵；立业时，它告诉我们知人善用，审时度势；为情时。它们知恩图报，礼尚往来······哪里糊涂，何为糊涂，难得糊涂，正心念，修言行，它让我们站在世俗之糊涂的反面，以常人之真糊涂为明智，求大智大谋之极致，这，便是大智若愚，糊涂的境界。
其实，，岁月无情，人活着是一种心情，穷也好，富也好，得也好，失也好，都不过是过往烟云。这并不是倡导我们去消极处世，消极为事，而是以一种糊涂的智慧去看待人生的一切，不要强求富贵，不要自卑贫穷，不要得意所得，不要失意所失，只是以一种平常心，一种自然心去面对这些，，该为则为，该退则退，积极为之而不强求目的，不失意失败，消极退之而不悲厌世事，不贪恋权富，去做一个糊涂人，糊涂处世。
糊涂学是有关人类智慧的学说，是一门人生的大学问，是生活的艺术，是人生的至高境界，是一门让人在各种场合能够应付自如，，不动声色便可以成功，成功又不遭人嫉妒的学问。它崇尚顺应自然，在这个的尘世中，他未免让人感觉没落，在这个斗争纷纭的现实之间，也未免让人有些束缚，但是当你真正悟透糊涂学中的“因，以不争而争”的真谛时，你便会另辟生活之蹊径，曲径通幽，坦然生活。
人生，贵在糊涂，乐在糊涂，成在糊涂，当你置身於这个充满欲望和的商品世界之中，学一学糊涂学，悟一悟糊涂理，会使你。人不能，聪明反被聪明误。······
糊涂是一种智慧，一种境界。人生，贵在糊涂！
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