2010福建历史高考_百度文库
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2010福建历史高考
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福师1203考试批次《福建地方史》复习题及参考答案 PDF
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1 福师1203考试批次《福建地方史》复习题及参考答案一 ⒈ 昙石山文化 福建新石器时代最典型的遗址为昙石山遗址。&&&&昙石山位于福州近郊甘蔗乡。&&&&下层有自身特色故被命名为“昙石山文化”。&&&&其文化特征与浙江良渚文化、广东石峡文化有相似点其年代亦当相近。&&&&据此推测中层年代不晚距今4000年左右下层约距今5000年左右。&&&& 昙石山文化主要分布于以闽江下游为中心的福建东部沿海地区福清东张遗址下层、闽侯庄边山遗址下层、闽侯溪 遗址下层都属昙石山文化类型。&&&& ⒉ 闽中郡 闽中郡是福建历史上第一个区域建置。&&&&秦始皇二十六年公元前221年秦灭六国随即派兵南下平百越。&&&&无诸等战败皆被废为君长。&&&&秦在闽地设立闽中郡。&&&& 3. 歌仔戏 歌仔戏是20世纪初叶发源于台湾的传统戏曲福建亦称之为芗剧。&&&&「歌仔」有小曲、民歌的意思歌仔戏以掺杂文言的闽南语为主让社会大众也能接触文雅辞汇或忠孝节义故事成为早期台湾社会重要娱乐活动之一。&&&&歌仔戏的雏形为宜兰地区的落地扫吸收车鼓阵等元素慢慢发展成小戏。&&&&后又学习高甲戏、北管戏、京剧等各类大戏逐渐具备完整的戏曲形式。&&&&经历日治时期皇民化运动及国民政府来台后推行国语运动压缩、扭曲了表演形式与空间在历代艺人的努力传承下在台湾本土化运动的推波助澜下歌仔戏重新获得发展的动力。&&&& .《诸蕃志》 《诸蕃志》宋代海外地理名著赵汝适著。&&&&据此采辑成书。&&&&成书于宋理宗宝庆元年1225分上、下两卷。&&&&记载了东自日本、西至东非索马里、北非摩洛哥及地中海东岸诸国的风土物产及自中国沿海至海外各国的航线里程及所达航期。&&&& 5宋代四大学派 闽学是指以南宋朱熹为代表的福建朱子学派它与北宋庐山濂溪周敦颐为代表的濂学河南洛阳程颢、程颐为代表的洛学陕西关中张载为代表的关学一起成为宋代四大学派。&&&& 二、简答题 30分共3小题每小题10分
1. 略述清代的台湾移民政策。&&&& 2 清朝治台初年政府部门制定、颁布了大陆移民渡台的有关政策。&&&&其中粤地人民渡台之禁在施琅去世之后就形同具文移民携眷渡台之禁也在乾隆五十三年福康安奏准之后废止而作为清代移民台湾政策中最主要的一项内容---“移民渡台必须领照禁止无照偷渡”---则一直实行到光绪元年才告废除。&&&&此后随着清廷治台政策转趋积极 清代政府颁定移民渡台的有关政策和规定主要目的在于将大陆人民移渡台湾的行为纳入官方的有序管理之中以防“内地游手无籍之辈潜聚日久而滋事贻累海疆”。&&&&因此如若除去禁止携眷渡台这一不近情理的规定不论单就“渡台者必须领照禁止无照偷渡”这一规定而言即使从今天的角度来看也没有太多值得非议之处。&&&&当然清政府移民台湾的政策在执行上是很不成功的所谓“禁者自禁渡者自渡”。&&&&成千上万的大陆移民不顾清朝政府的禁令通过各种途径冒险渡台。&&&&他们披荆斩棘胼手胝足用自己的辛勤劳动把一个曾是野兽出没、瘴气弥漫、人烟稀少的台湾变成了“糖谷之利甲天下”的、美丽富饶的宝岛。&&&&在年被强行割让给日本之前台湾已是我国最先进的省份之一。&&&&所以从长远的观点来看清朝政府移民台湾的政策未能彻底实行 2. 简析十九世纪外国人在台湾的经济活动。&&&& 海外侨民移居福建和福建侨民移居海外是福建对外文化交流的一主要途径。&&&&五口通商后福建廉价劳动力成为世界各个资本主义国家掠夺的对象。&&&&福建华工移居海外人数之多、规模之大、持续时间之久是前所未有的。&&&&分布的地区和国家东南亚有菲律宾、日本、印尼、越南。&&&&美洲有美国、加拿大、英属圭亚那、秘鲁、古巴等非洲有毛里求斯大洋洲有澳大利亚。&&&&华侨对各国的开发和中国与世界各国的友好交往、文化交流都作出贡献。&&&& 近代福建走向世界还具体表现在西方人对福建的记载与介绍。&&&&在福建的传教士和部分领馆、海关人员以及临时来访的西方人通过他们在福建的长期生活和参观考察写下了大量有关福建地理、历史、社会、经济、物产以及各主要城市的著作和文章为西方世界认识福建的方方面面提供了十分有用的信息资料。&&&&这些材料一方面为列强侵略福建服务另一方面也加强了福建与西方世界的沟通与联系同时也为今日学者研究福建地方史提供了难得的有价值的参考资料。&&&& 3. 论李贽的反封建正统思想及其历史影响。&&&& 参考答案 3 李贽明朝福建泉州人。&&&&其一生的著述有四十二种著作具有强烈的反封建正统思想最重要的有《焚书》、《续焚书》、《藏书》、《续藏书》等。&&&&李贽反对对孔子的盲从认为不能以一千多年前孔子的是非标准作为今天的是非标准对于当时的思想解放起了重大的促进作用。&&&&不仅如此李贽还把批判的矛头指向被统治阶级奉为金科玉律的儒家经典。&&&&李贽还激烈反对等级制度和封建礼教认为等级制度是不合理社会制度主张建立平等的人与人之间的关系李贽还主张男女平等。&&&&李贽的上述思想都是当时资本主义萌芽的反映有其进步。&&&& 三、论述题 50分共2小题每小题25分
⒈ 论外国传教士与近代福建社会 19世纪中叶新教传教士凭着不平等条约踵接来华到福建的有归正教会、美部会、美以美会、安立甘会、伦敦会、长老会等差会。&&&&或以结交士大夫、传播西方科学技术为手段或以深入社会最低层向平民布道及通过办学校、医院来迎合穷苦百姓缺医少药、无钱求学的需求。&&&& 新教传教士入闽伊始就开始办学。&&&&教会学校从初期的学塾、书院发展到后来的学堂、学院和大学。&&&&客观上也给福建带来西方先进的教育制度、教学内容和方法为福建培养出许多优秀人才影响至今未已。&&&& 同样教会创办医院。&&&&教会在行医设院的同时也把西方的医术、医药以及近代医院的管理方法、规章制度、医学教育传入福建导致福建现代医学的兴起。&&&& 传教士在福建创办的印刷事业以1862年美以美会成立的美华印书局为著。&&&&中国古老的、落后的印刷方法木雕板和石印版在福建逐渐被淘汰。&&&&福建印刷业一跃而居全国第四位仅次于北京、上海、广州。&&&&此外教会创办的各种刊物、报纸为福建人民了解和认识国内外形势和西方世界提供了方便打破了福建与世界隔绝的封闭状态。&&&& ⒉ 试论闽台交往的历史及其意义 从三方面谈历史发展1闽台移民2闽台文化交流3闽台贸易关系 福师1203考试批次《福建地方史》复习题及参考答案二 一、名词解释 20分共5小题每小题4分
1、朱熹 朱熹理学在西方的传播与影响是闽学东渐的最集中表现。&&&&明清朱熹理学传到西方的途径有三个一是通过耶稣会士利玛窦等人对朱熹理学的否定与批判被动地、无意 4 地传到西方《天主实义》是利玛窦无意地传播理学的最有影响的一部著作二是通过耶稣会士翻译的《四书》从16世纪80年代第一部《四书》译稿――罗明坚的《大学》到17世纪初西方第一部完整的《四书》译本――卫方济的《中华帝国六典》的问世不自觉地、间接地把朱熹理学传到西方三是耶稣会士中象征主义者对朱熹理学的附会迎合正面地、直接地把理学思想传到西方。&&&&朱熹理学经过耶稣会士的转手翻译和带有各人偏见的哲学诠释。&&&&但无论冠以何种学说均对西方不同时代、不同阵营的思想家、哲学家产生影响。&&&& 2、芗剧 又名歌仔戏流行福建芗江流域和厦门等闽南方言区以及台湾省及东南亚华侨旅居地。&&&&芗剧的形成是福建与台湾两岸人民艺术劳动的结晶。&&&&明末清初郑成功收复台湾后闽南的民间艺术锦歌也传人台湾并迅速流行开来。&&&&后来在锦歌的基础上吸收了东鼓、采茶等民间小调和弋阳腔、梨园、高甲、京戏等表演艺术大约在清末逐渐由原来的清唱形式发展成为的独具特色的剧种――歌仔戏。&&&&1928年台湾歌仔戏传回闽南。&&&& 3、漳州莲花池山旧石器遗址 迄今为止福建年代最古老的旧石器遗址为漳州莲花池山遗址。&&&&1990年考古工作者对该遗址进行了发掘在其下层发现石核、石片、砍斫器刮削器等旧石器23件距今约4万――8万年属更新世晚期。&&&& 4、秦立闽中郡 闽中郡是福建历史上第一个区域建置。&&&&秦始皇二十六年公元前221年秦灭六国随即派兵南下平百越。&&&&无诸等战败皆被废为君长。&&&&秦在闽地设立闽中郡。&&&& 5、莆仙戏 流行于古代兴化府的莆田、仙游二县以及福清南部、惠安北部等兴化方言区故又称兴化戏。&&&&莆仙戏历史悠久它是在中国古代“百戏”的基础上吸收北宋的北方杂剧和南宋温州南戏的表演艺术熔合元末明初的村坊小曲里巷歌谣、民间音乐宋元词曲和大曲等为一炉而形成的明中期以后莆仙戏成为一个独具一格的剧种非常盛行。&&&& 二、简答题 30分共3小题每小题10分
1、五代北宋时期福建佛教达到了鼎盛的主要表现。&&&& 1寺院塔刹剧增。&&&& 2②僧尼人数众多。&&&& 3名僧辈出不穷。&&&& 4寺院经济发达。&&&& 5抄写、雕版印刷大藏经。&&&& 2、福建的气候特点是什么 5 福建位于中国东南部处于东经115o501―120o431北纬23o301―28o221之间。&&&&靠近北回归线。&&&&这一地区属亚热带温暖、湿润的海洋性季风气候。&&&&主要特点为夏长冬短气温偏高降水丰富沿海地区常受台风影响。&&&& 3、试述宋代福建出现了哪些有影响的人物 随着人口的激增福建各项生产事业迅速发展、农业、手工业和海外贸易事业都在全国占有突出的地位。&&&&在政治、思想、文化方面福建既出现了如朱熹、杨亿、郑樵、苏颂、宋慈等全国闻名的思想家、文学家、史学家、科学家又出现了许多著名的政治家在宋代的政治生活中发挥重大的作用。&&&& 章得象978-1048年北宋真宗咸平进士仁宗时拜同中书门下平章事、集贤殿大学士为福建人在中央政府任宰相的第一人。&&&&曾公亮999-1078年仁宗嘉v六年1061年与韩琦共相办事公允主修世界上最早记载火药制备的书籍《武经总要》后推荐王安石为相。&&&&吕惠卿年 积极参与王安石变法参与制定青苗、均输、保甲、免役等法被称为“护法善神”官至参知政事。&&&&李纲年力主抗金南宋高宗时拜相上任后即整顿军队部署战备筹划抗金大计。&&&&三、论述题 50分共2小题每小题25分
1、宋朝福建海上丝绸之路繁荣的历史背景是什么 1宋元统治者鼓励海外贸易、积极发展海外交通的政策是福建海上丝绸之路兴盛的主要原因。&&&&宋、元统治者从唐、五代政府自海外贸易获得巨大财政收入的事实中意识到海外贸易的重要性因此他们重视市舶司的建立。&&&&市舶司制度的实行宽厚对待来华之外商以期达到“使商贾懋迁以助国用”的“立法之意”促进了福建海外交通的发展。&&&&与此同时福建市舶司还“差人前去罗斛、占城国说谕招纳许令将宝货前采役投进”主动加强与东南亚各国的联系。&&&& 2宋元时期福建社会经济的发展为海上丝绸之路的繁荣提供了物质基础。&&&&农业、手工业的发展对海外贸易有着重要的影响。&&&& 3“海舟以福建为上”这在宋代就有评说。&&&&当时福建沿海的四个州、军都有造船工场泉州亦有“每岁造舟通夷域”的说法。&&&&这一时期指南针应用于航海出现了航海罗盘。&&&&赵汝适在《诸蕃志??海南》中云大海“渺茫无际天水一色舟舶来往惟以指南针为则昼夜守视唯谨毫厘之差生死系焉。&&&&”航海有了罗盘使海上航行更为准确。&&&&造船航海技术的进步是宋元时期福建海上丝绸之路达到了前所未有的繁荣的又一个重要条件。&&&& 6 2、试述福建在古代中国海外交通的地位。&&&& 福建的先民很早就利用海上交通和海上资源发展经济。&&&&从中国古代的文献资料来看汉代中国不仅开通了连系中亚、西亚的丝绸之路同时也开辟了中国往印度的海上通道。&&&&很快在勤劳勇敢的中国人民不断实践和勇于探索之下中国与世界各国的海上交通航线逐步形成。&&&&唐代中国以广州港为中心与东南亚诸国开展经济与贸易活动宋元时期福建泉州港的兴盛渐渐取代了广州港的地位而成为世界第一大港。&&&&尤其是意大利旅行家马可波罗的游记更使得中国泉州在世人的心目中是一个令人向往的圣地许多探险家、航海家闻风出动他们赞叹中国的富庶而将自己的一生献给人类的航海交通事业。&&&&其中最伟大的十五世纪的航海家应该是中国的郑和。&&&& 郑和七下西洋创造了人类航海史上的奇迹。&&&&他使得中国和世界紧紧的连系在一起。&&&&他为十五世纪中国在世界的大国地位建立了丰厚的基石。&&&&事实上郑和七下西洋与福建有着千丝万缕的关系换言之郑和下西洋在很大的程度上反映了那一个时期福建的对外交通。&&&& 继郑和之后福州港的中琉航海交通与贸易在中外交往的历史上显赫一时。&&&&中琉贸易的兴盛弥补了郑和轰轰烈烈壮举结束后的失落和沉寂成为那一时期中外航海交通贸易的中心。&&&& 中世纪的风云变幻漳州月港走私贸易的巨大旋风一夜之间刮走了福州港的中心地位取而代之的是月港因为它与马尼拉的大帆船紧紧相连使月港从此走向了世界。&&&& 清代以降郑成功时代的台湾海上交通与贸易是那一时期的重头戏。&&&&君不曾听过台海之上不得郑氏号令不能行船走海。&&&&中国东南沿海的迁界与禁海给了郑氏政权任意驰骋的机遇在中国海上交通史上留下了浓浓的一笔。&&&& 康熙统一台湾后开四海关海上交往盛极一时。&&&&但终因清王朝的禁令出海之船不得超过二桅中国的造船技术受到限制中国航海交通的力量受到极大的削弱。&&&&当西方海盗和日本倭寇在海上游弋时昔日航海之强国中国只能退避三舍拱手让出了海上大国的地位。&&&& 福师1203考试批次《福建地方史》复习题及参考答案三 一、名词解释 20分共5小题每小题4分
1、福建雕版印刷 宋代时期的雕版印刷是中国古代雕版印刷的鼎盛时期其形成的因素与当时的政治、 7 经济和社会文化有相当的关系。&&&&宋代雕版印刷刻书的机关除了政府机构国子监有组织印刷书籍私刻及坊刻也相当的兴盛特别是国子监的刻书最多。&&&& 宋代刻书的印刷数量和种类是相当多元如儒家经典《十三经》、司马光主编的编年史《资治通鉴》、老子《道德经》等重要著作。&&&&另外在其他经、史、子、集、文史哲学、小说、科技和医学著作、音乐戏剧、农业、技艺、等书都曾大量印刷之类的印本也都留下相当珍贵的资料。&&&& 两宋时期成为我国雕版印刷的黄金时期宋刻本也成为收藏家的最爱因此宋本书也成为一种珍贵的版本。&&&& 2、梨园戏 梨园戏流行于泉州、厦门、漳州等闽南方言区和台湾等地在东南亚华侨居住地也有广泛的群众基础。&&&&梨园戏是中国古老的剧种之一宋元之际南戏入闽后即与晋江泉州地区民间歌舞伎艺、百戏、杂剧、傀儡戏等相结合并吸收闽南的声腔音乐经过融化至迟在明代就己形成独特的地方戏曲声腔剧种。&&&& 3、南音 又名南曲、南乐南管等流传于闽南以及广东的潮汕、海陆宁台湾、香港和东南亚华侨旅居地。&&&&南音是中国现存最古老的曲种之一肇始于五代形成于宋保存了大量汉唐时期的古曲和宋元词曲以及宋元南戏剧目的唱段和声腔特色故有“唐宋遗音”之称。&&&&南音包括指由几支器乐曲联成的套曲、谱标题性的器乐套曲和曲有乐器伴奏的清唱曲三部分。&&&&主要乐器有洞箫、拍板、琵琶、二弦等其中琵琶、洞箫、二弦均保留唐代规制。&&&&南音艺术风格古朴幽雅委婉缠绵节奏舒缓十分悠扬动听。&&&& 4、文学批评 文学批评是指运用一定的观点对文学作品、文学流派、文学思潮及作家进行评论、总结并阐述自己的文学主张。&&&& 5、闽剧 又名福州戏流行于福州方言区和闽北一些地方在台湾省以及东南亚华侨旅居地也有一定的群众基础。&&&&闽剧由江湖戏、平讲戏、儒林戏等地方戏剧艺术结合而成并受弋阳腔、徽剧、京剧的影响大约在1920年代形成传统剧目多达1500多个。&&&& 二、简答题 30分共3小题每小题10分
1、福建方言具有哪些鲜明的特点 1流播广。&&&&2品种多差异大。&&&& 3保存着大量中原古音、古词。&&&&4与外来语相 8 互借用。&&&& 2、简述陈季同对中西文化交流的贡献。&&&& 陈季同福州人毕业于福建船政学堂。&&&&后留学于巴黎政治学堂。&&&&他在法国出版的有关中国的专著至少有12种如《中国人自画像》还将中国的古典诗歌、小说译成法文如《聊斋志异》选译。&&&&他还把中国的戏剧和民间习俗介绍到西方。&&&& 3、略论僧侣在中日文化交往中的作用。&&&& 东渡日本的福建僧人为信仰需要在日本岩原乡分紫山修建了福济寺在长崎创建了崇福寺。&&&&还有隐元创建了黄檗山万福寺即非如一创建了广寿山福聚寺。&&&&他们不仅振兴了日本佛教禅宗而且在建筑、绘画、雕刻、篆刻、书法、饮食等方面给日本以深刻的影响被日本学术界誉为“黄檗文化”。&&&& 三、论述题 50分共2小题每小题25分
1、试述宋元时期福建与日本、朝鲜的文化交流的情况 1福建与日本的交流。&&&&宋元丰三年1080年至政和二年1112年福州东禅寺刻印的《大藏经》和政和五年1115年至绍兴十八年1148年福州开元寺刻印的《大藏经》通过来闽访问修禅的日本僧人传到日本藏于日本的各大图书馆和寺院。&&&&福建刻版的一大批书籍也通过日本商人和僧侣传入日本。&&&&不少刊本在我国已散佚在日本却完整保留下来。&&&&当时日本缺乏优秀的刻工常常聘请福建刻工到日本从事雕板印刷业刻印佛经和其他典籍日本五山禅院仿刻的典籍多由侨居日本的福建雕版工人完成为日本印刷术的发展作出了重大贡献。&&&& 2福建与朝鲜的交流。&&&&宋元福建与朝鲜当时称为高丽关系相当密切。&&&&高丽国王经常派使者入贡宋朝福建商人亦频繁去朝鲜经商《宋史??高丽传》记载“王城有华人数百多闽人因贾舶至者”。&&&&其中有不少福建人是被聘去的医药、画塑、乐艺等科技人员。&&&&福建画家徐兢所画的《宣和奉使高丽图经》是12世纪高丽王国的地理、政治、历史、经济、文化、风俗以及中朝关系的小百科全书也是福建与朝鲜文化交流的历史见证。&&&& 2、试述福建佛教的发展及对外交流情况。&&&& 福建最早的佛教寺院福州绍因寺创建于晋朝。&&&&至唐末福建佛寺数量剧增。&&&&五代大批北方僧侣入闽弘法促进了福建佛教的发展。&&&&至北宋福建佛教达到了鼎盛主要表现在寺院塔刹剧增僧尼人数众多名僧辈出不穷寺院经济发达大藏经的出版。&&&&明末战乱对福建佛教的打击是十分沉重。&&&&福建佛教为了摆脱困境一方面积极向海外拓展如日本长崎的崇福寺、福济寺、京都宇治的黄檗山万福寺都是福建僧人开创的。&&&&不仅佛教文化中国的其他文化也随着佛教的传播影响着海外诸国。&&&&另一方面佛教进一步世俗化。&&&&许多僧侣过着亦僧亦俗的生活在家居士剧增佛教渗透到民间宗教中去遂使福建流行着许多民间宗教都受到佛教的影响。&&&&
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政治提问民本思想是中国传统文化宝库中的思想资源,对中国历史发展产生了广泛影响.有人认为其与以人为本的产生都是与当时的社会条件相适应的,其政治运用的根本上是一致的.请你用经济
政治提问民本思想是中国传统文化宝库中的思想资源,对中国历史发展产生了广泛影响.有人认为其与以人为本的产生都是与当时的社会条件相适应的,其政治运用的根本上是一致的.请你用经济,政治关系的知识对这一观点加以评价
前半句的观点是合理的,一定的经济、政治条件决定一定的文化和统治思想,但是文化的作用是不同的,正是由于不同的社会条件自然就决定相似的意识形态其应用的目的一定不同,前者是为了安抚民心,维护剥削阶级的统治,后者则是为了大多数人的利益,履行政府的职责扫扫二维码，随身浏览文档
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宋代时期，社会风貌发生很大变化，各个方面都有所改变。1.宋代的衣食住行衣：北宋初年，崇尚节俭，政府对衣着有严格规定，后来，奢侈之风盛行。妇女缠足陋习逐渐传开。食：京城夜市小吃多，北宋羊肉多，南宋时南方人多吃鱼。住：百姓住房简陋，官贵宅第宏丽，贫富差距大。（“杜甫朱门……路有……”）行：普通百姓多用牛车、驴车，贵族出门乘轿，士大夫骑驴、骡2.宋代的娱乐活动和民俗乐：东京城打破了城市的市、坊格局，出现了许多娱乐兼营业的场所，叫做“瓦子”（“蹴鞠”是足球运动的起源）节日：今天的传统节日，在宋代都有了，宋代称春节为元旦，甚为隆重。
整理教师:&&
举一反三（巩固练习，成绩显著提升，去）
根据问他()知识点分析，
试题“人们生活和习俗的变化，从不同角度折射出社会政治、经济以及思想...”，相似的试题还有：
宋朝在历史上虽然没有完成统一的任务，但促进了江南经济的发展，南宋时商业和对外贸易非常繁荣。结合所学知识回答下列问题。(1)北宋时，随着商品经济的发展，在四川地区出现了纸币，当时叫什么？它在世界上的地位如何？________________________________________________________(2)宋朝海外贸易超过了前代，中国商船最远到达什么地区？为鼓励海外贸易，政府又在港口设立了什么机构？________________________________________________________(3)宋朝城市繁荣，市民文化生活丰富，当时东京城内娱乐兼营商业场所被称为什么？________________________________________________________(4)今天的许多传统节日那时已经有了，请你举出三个。________________________________________________________
(9分)某校七年级历史学习小组在学完中国古代史后，想围绕“中国封建社会经济发展”制作知识卡，并探究经济与政治、社会生活、科技文化的关系，请你来参与。(1)请将上图中的知识卡补充完整。(6分)①()；
②()；③()；
④()；⑤()； ⑥()。(2)隋唐时期是中国封建社会的繁荣时期，其经济繁荣的主要原因是什么？(1分)(3)两宋时期，随着城市的繁荣，市民文化生活也丰富起来。城市里出现了固定性的娱乐场所，被称作什么？(1分)(4)明清时期，商品经济的繁荣，客观上促进了科学技术的发展，涌现出一批优秀的科技巨著。请举出一例。(1分)
(12分)人们生活和习俗的变化，从不同角度折射出社会政治、经济以及思想文化的演进和变迁。阅读材料，回答问题。【古代市民文化生活】材料一 随着城市的繁荣，宋代的市民阶层不断扩大，市民文化生活也丰富起来。东京城内就有许多娱乐兼营商业的场所，叫做“瓦子”。瓦子中圈出许多专供演出的圈子，称为“勾栏”。许多穷苦艺人在这里卖艺谋生，有说书的、唱曲的、演杂剧的、耍杂技的、表演踢球的，等等，令人眼花缭乱。……——人教版《中国历史》七年级下册 (1)依据材料一，概括宋代市民生活的特点并指出其出现的原因。(4分)【近代社会生活革新】&材料二&&辛亥革命前辛亥革命后礼节叩头鞠躬、握手称呼大人、老爷先生、君、同志&(2) 依据材料二，指出近代中国社会生活发生巨大变化的具体表现。(2分)辛亥革命后礼节、称呼等社会习俗的变化说明了什么？(2分)【现代流行服饰变迁】材料三　文化大革命时期“国防绿”、“海军蓝”是中国城乡居民追求的色彩。那时期,穿一身“国防绿”、腰间系一条帆布大板带、肩背军挎包成为青年男女尤其是大中专学生追求的一种时尚。20世纪80年代,色彩鲜艳、款式时髦的服装逐步在大众中流行。毛皮大衣、羽绒服、西服、呢大衣等各种服装充分展现穿着者的风采与魅力。民众受西方现代文明的影响较大，中国服饰正式走向了多元化。——摘编自陈志华、朱华《中国服饰史》(3)依据材料三，归纳中国民众的服饰发生了怎样的变化？(2分)结合所学知识,分析导致这种变化的主要因素。(2分)}