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邳州部门动态
【网友爆料】各位宝妈们注意啦邳州四院附近危险指数五颗星!赶快拆掉“夺命伞”,邳州运师领导请关注一下!邳州:16号起,市区空调公交车集体度夏, 这几天,一波又一波的外地旅客涌进这家客运邳州一加油站收到了来自河南的信!这背后发
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世风日下:教师补课都不免费年代龙泉.利剑免费宣传邳州被诋毁!
龙泉利剑 发表于
邳州决策信息:热烈祝贺邳州房价突破7000多元每平方米——徐州建成“淮海省”省会城市邳州区自然而然你懂 ...
【国民义勇:邳州仁人高瞻远瞩提出建设“新昆山”必要“昆山玉”人才强市】邳州城市人文:邳州仁人日在邳州论坛网络问政邳州发展建言献策发帖向邳州市委市政府热心呼吁《建设“新昆山”,必要“昆山玉”》人才强市战略!(全文如下)
& && &希望邳州市委市政府关注一下大学生的就业问题,这关系到国计民生和社会稳定,这关系到邳州发展的稳步顺利。
& && &请点击(复制标题搜索):《邳州大学之我见——邳州的明天更好!》
& && &当务之急,培养适应性人才。丹凤朝阳!社会大学建校历史悠久,社会就是一所高等学府,社会大学的教学宗旨是:“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”。海阔天空!最后;我坦坦荡荡的说句心里话:“中国邳州人上天入地下海,无所不通;在百舸争流的经济大潮中,激流勇进。中国邳州人能人所不能!邳州人不光要敢吃螃蟹,邳州人要敢于吃河豚鱼。”
请点击(复制标题搜索):《如虎添翼!丹凤朝阳!邳州仁人建议将陇欣阁更名为朝阳楼,展示出淮海明珠之魅力风采。》
& && &邳州地区是淮海明珠,发展中就需要龙虎凤(指才俊)龙虎凤是邳州地域文化特色,这符合继承传统文化之大势,这更是宝贵的城市人文精神。邳州人祖先是东夷人,崇尚的是太阳与凤鸟。邳地文化比较多元化,在此不作长篇叙述了,九凤是楚文化的特色,龙虎凤齐聚邳州大地,象征着中华文化共融,昭示着邳州振兴腾飞。
& && &我给简单的解读一下疑惑之处,咱邳州人上天入地下海(水),绝对有依据,不是我在吹,是因为我对家乡邳州的城市人文,历史文化了解的相对多一些。我这就举出邳州人上天之能:《他是一名军人,他是邳州的骄傲,他的名字叫郭保新。》(供稿:国民义勇—邳州仁人东海)
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【国民义勇:邳州仁人高瞻远瞩提出建设“新昆山”必要“昆山玉”人才强市】邳州城市人文:邳州仁人2009年7 ...
邳州决策信息:少年强则邳州强——邳州市在第28届江苏省青少年科技创新大赛中喜获佳绩!
时间:日& & 来源:邳州城市人文-邳州决策信息(江苏)& & 编辑:东海
邳州是华夏民族最古老的科技工业圣城!邳州古为东夷之地“少昊遗墟”,邳州古称邳国、下邳、东徐州、南兖州、东扬州、武原、良城有着6000多年文明史和3000多年建城史!夏禹王车正官(相当于今交通部部长)、“东方大国”邳国第一代国君、造车始祖奚仲是华夏民族伟大的科学发明家。
据邳州市科协(解玉明)发布消息:近日,邳州市科协收到江苏省科协等10部门联合下发的获奖证书。在第28届江苏省青少年科技创新大赛中,邳州市科协荣获“基层赛事优秀组织奖”,邳州中小学选送的作品分别在“青少年科技创意竞赛”、“青少年科技创新成果”、“青少年科技实践活动”及“少年儿童科学幻想画”等四个单项比赛中,共计荣获一等奖1个、二等奖5个、三等奖5个。
第28届江苏省青少年科技创新大赛,共有来自江苏全省13支代表队约300名青少年和63名科技辅导员参赛。收到作品共计1300多项,经初评共有216项青少年科技创新成果、63项辅导员科技创新成果、61幅科幻绘画、33项实践活动成果进入终评评审和展示。来自邳州市运河初级中学、邳州市福州路小学、邳州市新河镇中心小学的科技辅导员与学生作品共11项经过展示与终评而胜出为“邳州科教”赢得了荣誉。
(本文来源:邳州城市人文-邳州决策信息)
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【让世界感受中国的力量:孝悌忠信礼义廉耻是中华美德!邳州仁人热心呼吁数典忘祖的中国人到“华夏圣城”邳 ...
邳州城市人文:国民义勇邳州仁人以华东地区著名红色抗日革命老区邳州振兴中华复兴邳州研究会名义致中共中央和国务院应从维护国家安全战略的高度将淮海经济区中心城市徐州邳州合并建设成为淮海行政区“徐州省”省会城市复兴中华民族义勇精神圣地!(全文如下)
【华夏儿女中国人知道政治首都北京却遗忘了信仰首都“东方圣都”邳州梁王城遗址及邳州刘林遗址附近的国家级抗战遗址邳州禹王山中华民族爱国主义卫国精神圣地!华夏神州少昊金天氏遗墟、徐福故国、项羽故里邳州:若有战争日本人最不好打的不是龙盘虎踞的金陵即南京而是龙腾虎啸的下邳即徐国圣都中国的“耶路撒冷”邳州!邳州梁王城遗址作为诸夏故都是西安洛阳南京北京开封杭州安阳郑州等城老祖宗!万流归宗,天下一家——中国祖根东夷之地“少昊遗墟”诸夏故都邳州梁王城遗址。】致中国社会科学院学者与华夏儿女中国人:中国第一古都“诸夏故都”邳州梁王城遗址要论辈分的话是“中国八大古都”西安、洛阳、南京、北京、开封、杭州、安阳、郑州之祖!邳州仁人提出东夷之地“少昊遗墟”徐国圣都邳州梁王城遗址是中国祖根徐即诸夏故都也!华夏圣城东方圣都邳州是中华儒家学派创始人孔子的师父郯子“祖师爷”中华仁圣徐偃王的家乡,中华儒家学派所尊崇的仁义文化是华夏民族文明之根,邳州是中国的“耶路撒冷”中华多元文化信仰中心。
【邳州仁人提出东夷之地“少昊遗墟”徐国圣都邳州梁王城遗址是华夏故里中国祖根!《春秋左氏传》记载“徐即诸夏故都也!”。邳州仁人以华夏故里东夷之地“少昊遗墟”神圣古徐国招魂者名义告淮海经济区各城市变竞争为合作发展向圣都邳州靠拢!邳州古为东夷之地“少昊遗墟”徐国圣都也即华夏圣城东方圣都是中华仁圣徐偃王的家乡也即郯子的徒弟中华儒家学派创始人孔子的祖师爷更是秦代人徐福的老祖宗啊!徐州邳州宿迁是楚汉故里西汉太祖刘邦和西楚霸王项羽的家乡不能再乡里无情窝里斗啦!我们的共同敌人是一切外国列强要振兴中华呐喊出最强音淮海强则中国强!一个城市要有城市文化这是城市灵魂也是民族自强精神团结起来吧!让我们淮海经济区各城携手发展构建“淮海城市联合体”展示华夏神州团结精神为华夏儿女中国人做好榜样!古称彭国的徐州市也罢古称任国的济宁市也罢你们的始发祥地母邦是夏商邳国苗裔徐国邳州的分支!难道忘了春秋战国“泗上十二侯国”关系吗!团结就是力量是古今中外皆知的表述语!淮海经济区这一带自古为兵家必争之地是中国红色文化圣地和华东地区著名的革命老区这方热土人民有崇文尚武传统与保家卫国宁邦固的风俗和“孝悌忠信礼义廉耻”之节因此中华八义文化不能在中华汉文化故里这里不兴,国家级抗战遗址邳州禹王山抗日纪念园(馆)或国家4A风景区邳州艾山及淮海战役碾庄战斗纪念馆等等国家级爱国主义教育基地和旅游文化胜地可以选定为“淮海联合会议中心”永久举办地每年中华民族清明节时在邳州礼拜中华民族卫国英烈和为中国人民解放事业抛头颅洒热血的革命先烈们开会谋略淮海联合一体化发展以振兴中华民族圣地忠义之邦“淮海特别行政区”,无论你们当领导的职位多大到邳州请俯下身子礼拜华夏民族祖先和中华革命烈士,江苏省里、山东省里、河南省里、安徽省里不要忘了淮海地区是你们革命发祥地。】
【淮海各城发展向圣都邳州靠拢:邳州梁王城遗址是中原东部最大最古老的双城制古都城!邳州古称邳国、下邳、东徐州,邳州古为东夷之地“少昊遗墟”徐国圣都,国家级重点文物保护单位邳州大墩子遗址、邳州刘林遗址、邳州梁王城遗址佐证邳州有着6000多年文明史和3000多年建城史。】
(文一)邳州城市人文:昔日“东方大都会”邳州!邳州梁王城遗址佐证“准四线城市”邳州历史上是3000年前一线城市!邳州梁王城遗址不光是徐州第一古城还是江苏最大最古老的双城制古都城!邳州梁王城遗址是“丝绸之路”中原东部最大最古老的双城制古都城!且看《解读邳州梁王城遗址》一一梁王城由大城和宫城组成是东周时期都城级建制的双城制古城!3000年前邳州梁王城是中原东部的政治、经济、文化和军事中心。
& && &《国家级重点文物保护单位一一解读邳州梁王城遗址》:邳州梁王城遗址又名“良王城遗址”是中国的国家级重点文物保护单位、是东周时期都城级建制的双城制古城,由大城和宫城组成,它是3000年前“邳州梁王城遗址”是中原东部的政治、经济、文化和军事中心。邳州梁王城遗址位于江苏省邳州市北部山河之间,南距邳州市区约37公里,向北约6公里即为山东枣庄市台儿庄区和临沂市苍山县(现兰陵县)地界。梁王城遗址隶属于江苏省邳州市戴庄镇(古偃武乡,武原县治)李圩村,东南约1公里处为胜阳山(一作盛阳山)和禹王山,西南约2公里处为邳州市车辐山镇望母山,东北处有运女河并流经遗址东面,从风水学上讲邳州梁王城遗址一带是山环水抱的风水宝地。从邳州市戴庄镇李圩村向西走,至京杭运河(即邳州中运河)大堤之上,就可一览邳州梁王城遗址的全貌。邳州中运河大堤向下立着两块高大的石碑,一是梁王城遗址江苏省重点文物保护碑(现国家级重点文物保护碑),另一是京杭大运河国家重点文物保护碑,两块文物保护碑提示着人们这里是一块风水宝地,实际上“两山夹一水,依山傍水”正是邳州梁王城遗址周围环境的真实写照。
  关于邳州境内古老的都城&梁王城”的诸多传说,在别人看来也许是神秘的,而对邳州市戴庄镇李圩村的老人们来说则是亲切的。几乎每位老人都能告诉你一段不怎么连续却非常有味道的故事。“当年梁王与山东兰陵王之间不时进行战争,后来梁王将自己的女儿下嫁给兰陵王的儿子,为此事还专门开挖了一条河,就是现在大堤之外的运女河”,“梁王与别的国家之间进行战争,为了取得胜利,梁王养了大群兵蜂(一说玉蜂),并懂得驾驭这些兵蜂,以备在战场上杀敌至胜,兵蜂这是他的秘密武器。有一天,梁王外出,回来后发现兵蜂不见了,原来他的小女儿好奇,放跑了兵蜂。梁王大怒,将其所有的女儿均活埋,葬于山上,九个大土墩古墓葬就是现在的邳州九女墩遗址。除此之外,邳州梁王城遗址附近的点将台、梁武庙等等都有美丽的故事。
& && &邳州梁王城遗址中心地理坐标为东经117 °47′629″,北纬34°30′713″,高程24~28米。国家级重点文物保护单位邳州梁王城遗址和邳州刘林遗址、邳州大墩子遗址实际上佐证了邳州是华夏大地的东夷文化中心,由于近代战争原因使得邳州一会划归山东一会划归江苏加之&苏南苏北两天下”导致本应以邳州刘林遗址命名的文化题型被山东泰安大汶口文化遗址取代,直接使得华夏民族古老文明发祥地邳州的文化受到损失,世界各地华人中还有很多人不知道邳州是华夏民族之源,是以华夏民族上古时期东夷族和西戎族聚居交融圣地。1953年山东邳县(今江苏邳州市)由山东省临沂专区归建划入江苏省徐州专区,早在1957年的建国之初,江苏省考古界的老前辈们在文物调查中就已经发现邳县梁王城遗址和邳县刘林遗址,并对梁王城遗址做出了初步的判断,认为上部是汉到春秋战国时期的堆积,下部是商周时期的堆积;到1995年,为配合淮河水利委员会东调南下河道取直工程,由徐州市博物馆和邳州市博物馆联合对梁王城遗址进行了小范围的抢救性考古发掘,出土了一批重要的遗物遗存;随着国家经济建设的需要,作为南水北调东线工程的重要组成部分,沂沭泗河洪水东调南下(韩中骆)工程在21世纪初陆续启动,根据规划,梁王城遗址一带邳州中运河河道将向东拓宽40~50米,如此一来,邳州梁王城遗址文化层堆积最为丰富的“金銮殿”高台将有近一半的面积在河道开挖后不复存在,梁王城遗址的西侧也将被削掉一部分。面对这种情况,对邳州梁王城遗址进行大规模的抢救性考古发掘保护势在必行。
  而实际上先期的邳州梁王城遗址考古调查工作从2003年就已经开始启动,首先由徐州市博物馆对遗址展开调查,2004年在江苏省文物局的统一领导下,又由南京博物院考古研究所调查队对遗址进行了复查。江苏省考古研究所调查发现:邳州梁王城遗址由东、南、西、北四面城墙围合而成,平面近长方形,遗址上现仍存有高出周围地表约1~3米的城墙,其中南、北、东城墙均保存较好,西城墙情况不明,经测量,梁王城遗址南北长1100余米,东西宽约900米,遗址总面积约100万平方米。邳州梁王城遗址的城内西部有一高出周围地表1~2米的高台,当地居民通常称之为“金銮殿”,金銮殿高台西部已被中运河施工破坏,现平面近梯形,南宽北窄,东西残宽约120米,南北长约160米,总面积约20000平方米。从邳州中运河岸边的断面观察,“金銮殿”高台文化层堆积厚度达5米多,发现有大量的扁凿形鼎足、鬲足、罐口沿、豆柄 、板瓦、筒瓦等陶片。江苏省文物局专家组组长、江苏考古届老专家邹厚本教授说:“邳州梁王城遗址就像一本厚厚的书,一本活教材,各个时期的堆积都有,向人们展示着其魅力。”
& && &邳州梁王城遗址正式的考古发掘工作从2004年的4月份开始,发掘工作由南京博物院主持,徐州市博物馆和邳州市博物馆三家单位联合组成邳州梁王城遗址考古队,期间南京大学考古系、南京师范大学社会发展学院的学生在工地实习并不同程度地完成了部分发掘任务。而由于邳州梁王城遗址发掘任务的繁重、遗址堆积的复杂,江苏梁王城遗址考古队还从陕西、河南、山西、山东各地聘请考古技工参加发掘工作。以下是历次的考古发掘情况。
& && &2004年4月~2005年1月,邳州梁王城遗址进行第一次大规模的考古发掘,历时近9个月,发掘面积约1100平方米。基本搞清了邳州梁王城遗址“金銮殿”高台的地层堆积情况及主要的堆积遗存、邳州梁王城遗址城址本身的年代及城墙的结构特点等。
  2005年3月~5月、2005年10月~2006年1月,邳州梁王城遗址进行考古调查和勘探工作,历时5个月,勘探面积约100万平方米。主要对邳州梁王城遗址城址内进行钻探,了解了古都城内的地层堆积情况。
  2006年4月~2007年5月,邳州梁王城遗址进行第二次大规模的考古发掘,历时近11个月,发掘面积2100平方米。发掘发现一处大汶口文化时期的大型作坊遗迹、西周墓地及与邳州梁王城城址同时期的一处大型夯土台基。
  2008年1月~2009年1月,邳州梁王城遗址进行第三次大规模的考古发掘,历时13个月,发掘面积约5500平方米,此次发掘区域主要处在“金銮殿”高台西侧紧靠邳州中运河的施工范围内,另外根据工程的实际需要,江苏梁王城考古队又抽调人手对导流河施工区内进行抢救性发掘,并对梁王城南、北、西三面城墙进行探沟解剖发掘。发掘取得重大收获,发现大汶口文化晚期墓地,搞清了邳州梁王城遗址西城墙的确切位置,并在导流河处清理出一东西向的战国时期的排水沟渠。
& && &鉴于邳州梁王城遗址的重要性,2002年江苏省人民政府将其公布为江苏省级文物保护单位(苏政发[号,遗址编号为389,分类号为Ⅰ-11)。年,邳州梁王城遗址的多次发掘均取得了重要收获,发掘成果显著,国家文物局南水北调专家组、淮河流域文明研讨会专家组及江苏省文物局专家组等均对邳州梁王城遗址的发掘成果给出了高度评价,人民日报、新华网、新华日报、江苏卫视、扬子晚报、现代快报、徐州电视台、都市晨报、彭城晚报等媒体分别从不同角度对历年的发掘成果给与了不同程度的报道。邳州梁王城遗址也在2005年入围34项中国重要考古发现之一,连续两年成为全国十大考古新发现入围项目之一。
& && &邳州梁王城多年的发掘工作主要集中在遗址西部的“金銮殿”台地之上,发掘证明,邳州梁王城遗址文化层堆积深厚,普遍在3米以上,最深处达5米。内涵丰富,地层堆积从早到晚依次为大汶口文化层、龙山文化层、西周文化层、春秋战国文化层、北朝—隋文化层以及宋元文化层等,这座古都城延续了华夏民族5000年文明。在此,简要介绍一下“金銮殿”的文化层堆积情况。
& && &邳州梁王城遗址“金銮殿”高台地表基本平整,按照土质土色及包含物的不同,地层堆积共可分为11层。分述如下:
  第1层:耕土层,黄褐色土,厚18~35厘米。
  第2层:灰褐色土,土质略硬,均匀分布于探方内,层面距地表18~35厘米,层厚15~25厘米,出土有青花瓷片、青瓷片、瓦片,另外出土有零星的铁器。文化层属明清时期。
  第3层:黄灰色土,土质疏松,该层在探方内分布不均,由东向西渐薄至消失。层厚0~30厘米,出土有白瓷片,上饰酱色釉花纹图案,另有灰陶罐残片、瓦片等。文化层属宋元时期。
  第4层:淡灰色土,含黄沙颗粒,土质较疏松,由东向西略呈斜坡状堆积,层厚33~54厘米,出土遗物包括有青瓷片,可辨器型有青瓷碗、青瓷盘、青瓷豆等,另出土有较多的灰陶片,可辨器型有四系罐、缸等,纹饰以绳纹为主。文化层属北朝至隋时期。
  第5层:灰褐色土,土质略硬,该层堆积较厚,在探方内均匀分布,层厚38~65厘米,出土遗物中包括有青瓷片、灰陶罐等,另外有较多的素面板瓦、筒瓦等。文化层属北朝至隋时期。
  第6层:灰绿色土,土质略疏松,水平分布,层厚13~32厘米,出土遗物中包含有大量的绳纹板瓦、筒瓦残片及一些云纹瓦当残片,另外出土有印纹硬陶片,灰陶片,可辨器型多直柄折腹豆、罐、盆等。文化层属春秋战国时期。
  第7层:深灰褐色土,土质较硬,夹杂有碳屑等,层厚55~72厘米,出土陶片以夹砂灰陶为主,可辨器型鬲、盆、豆、罐、钵等。纹饰以绳纹为主,素面次之,有少量的弦纹。文化层属西周时期。
  第8层:灰褐色土,土质坚硬,夹杂有碳屑、红烧土颗粒,层厚45~52厘米,出土陶片多为夹砂灰褐陶片,可辨器型中鬲的数量最多,另有罐、簋、豆等;纹饰以绳纹为主,有少量的弦纹、方格纹等。文化层属西周时期。
  第9层:黄褐色土,土质略疏松,夹杂少量的红烧土颗粒,层厚22 ~ 30厘米,出土陶片多为夹砂陶,其中黑陶略多,其次为红褐陶,有少量的泥质陶。纹饰以细绳纹为主,素面磨光者次之,还包括有篮纹、弦纹、附加堆纹等。可辨器型有鼎、罐、豆、杯、壶、器盖等,其中鼎足多为凿形。文化层属龙山文化早期。
  第10层:黄褐色土,夹杂大量红烧土颗粒,土质略硬,层厚32~38厘米,出土陶片中以夹砂灰褐陶为主,夹砂红褐陶的数量明显增多,另有一定数量的泥质红陶,纹饰以篮纹为多,另有刻划纹、弦纹、附加堆纹等。文化层属大汶口文化晚期。
  第11层:黄褐色土,次生土,有少量的红烧土颗粒。层厚20~26厘米。
& && &邳州梁王城遗址的考古工作持续了5年之久,发掘总面积达10200平方米,至2009年1月中旬此项工作才基本结束。邳州梁王城遗址作为江苏省近年来最大的考古发掘项目,也属国家南水北调东线工程历时最长、发掘规模最大的文物保护项目。邳州梁王城遗址的发掘取得了重大成果,共发现各个时期的遗迹906处,其中包括灰坑537座、灰沟29条、墓葬274座、兽坑12座、房址27座、水井14座、道路4条、灶坑4处、窑址4处及大型夯土台基1处。发掘出土各类质地文物包括陶器、瓷器、石器、青铜器、铁器、玉器、骨器及蚌牙器类等4000余件,人体骨骸标本500余件。数据背后隐藏着梁王城遗址历年来发掘取得的重要学术成果和学术价值,主要体现在以下几个方面:
  邳州梁王城遗址:苏北地区一座面积愈100万平方米的战国初期古城初现轮廓
& && &邳州梁王城遗址发掘明确了梁王城由大城和宫城组成,是东周时期都城级建制的双城制古城。确定了梁王城古都城的城墙四至及城外的护城河情况,并对古都城的城内布局有了初步了解。
& && &邳州梁王城遗址揭开了西周墓地的神秘面纱
& && &邳州梁王城遗址考古共发现西周时期各类墓葬66座,其中包括土坑竖穴墓57座,马坑7座、牛坑1座、狗坑1座,各类墓葬较为集中的杂错在一起,且多出现叠压和打破关系。
& && &邳州梁王城遗址考古发现的墓葬均出现在西周地层的7层和8层层面上,较为集中的分布在一个区域内,其内还夹杂有兽坑,是一处西周时期的墓地。墓葬方向基本一致,规模均不大,有随葬器物的墓葬约占总数的40℅,鬲、簋、豆、罐等陶器或单个或成组合地出现在墓葬中,是典型的西周墓葬中随葬器物的组合,同中原地区出土西周器物比对发现这批墓葬从西周早期到晚期都有,有的甚至可以早到商晚期,也就是说此次发现的西周墓地延续时间较长,这对于研究西周时期的丧葬制度、器物形态、社会生活、年代序列等方面,提供了新的资料。
& && & 在57座竖穴墓中,除M29、M40、M49号墓外,其余墓葬方向基本一致,在85~135度之间,即头多向东,墓葬平面形状均为长方形,长度在1.8~2.5米之间,宽度在60~80厘米之间。现以M27、M31为例介绍如下:
  M27,墓口距地表约1.5米,长方形土坑竖穴墓,墓口东西长2.05米,南北宽0.5~0.6米,深0.65米,墓葬方向94°。底部近平,没有发现葬具,在墓葬东端,即墓主人头部有一熟土二层台,宽0.25米,高0.2米,墓内葬一人,人骨架保存完好,墓主人仰身直肢,经鉴定为一成年女性。随葬器物主要放在东端的二层台上,均为陶器,包括有簋和罐各一件,鬲和豆各两件。另外在墓主人左侧肱骨和尺骨之间发现有一件小陶器和两件水晶饰品,其中一件水晶饰品呈六棱状长条形,残长4厘米,饰品晶莹剔透,制作较为精细,另外一件残缺,呈片状。
  M31,墓口距地表约1.65米,长方形土坑竖穴墓,方向97度,墓口东西长2.55米,南北宽0.75米,深0.35米,底部近平,没有发现葬具,亦没有二层台。墓内葬一人,人骨架保存较好,墓主人仰身直肢,经鉴定,为一壮年男性。墓主人身上佩戴有一串饰,挂在脖子上,从头部经胸前直到下腹部,总长约70厘米,约有160枚海贝,两两相对,用丝织品串在一起制成的。在墓主人左侧膝盖附近发现有一陶器,形制略小,用途不明。除此之外,随葬器物主要集中在墓主人头部,均为陶器,共7件,包括有陶鬲一件,陶簋、陶豆、陶罐各两件。其中在陶簋和陶豆里发现有兽类骨骼,经鉴定,包括有猪下颌骨、鸡骨头和鱼骨头。
  在发现的兽坑中,除S2为牛坑、S5为狗坑外,其余均为马坑,平面形状多近圆形,由于多数兽坑都遭到破坏,残缺不全,现以S1为例介绍如下。
  S1,马坑,是邳州梁王城遗址此次发掘兽坑中保存最完整的一座,坑口距地表1.7米,平面形状呈椭圆形,长径长2.1米,短径长1.7米,底部不平,从西向东渐高,深0.1~0.45米,方向35度,坑底铺有一草席,上葬有一马,马头向北,面向西,四肢伸直,坑内无任何随葬品。
& && &邳州梁王城遗址:大汶口文化晚期房址、墓葬及大型作坊遗迹的发现,再现了5000年前史前人类的聚落生活场景
& && &大汶口文化晚期遗存是邳州梁王城遗址中时代最早的一批遗迹,包括房址、墓葬及大型的作坊遗迹。通过发掘,认识到邳州梁王城遗址“金銮殿”高台上均有大汶口文化时期遗迹,其中台地北侧为居住区和生活区,发现有房址12座、陶窑2座及一处大型的作坊遗迹,房址周围分布有儿童瓮棺葬6座;台地南部紧邻邳州中运河河道为墓葬区,共揭露出大汶口文化时期墓葬142座,较有规律地排列在“金銮殿”高台西部1500余平方米的范围之内,发掘再现了5000年前邳州梁王城遗址这里的原始先民们的生活场景,为研究大汶口文化时期的聚落布局提供重要的资料。
& && &邳州梁王城遗址:龙山文化浅地穴房址中的罹难者见证4500年前的部落冲突
& && &到目前为止,2009年邳州梁王城遗址的田野发掘工作已基本结束,而室内整理工作才刚刚起步,随着研究工作的进一步深入,邳州梁王城遗址的庐山真面目定会愈加清晰。而真正意义上的邳州梁王城遗址考古工作绝不仅限于此,让邳州梁王城遗址成为全国重点文物保护单位,得到更多人的关心和保护才是我们责无旁贷的历史使命,邳州梁王城遗址和邳州刘林遗址、邳州墩子遗址佐证邳州是华夏民族圣城。2013前后年邳州梁王城遗址和邳州刘林遗址由江苏省文物部门向国家文物部门申报成为国家级重点文物保护单位,至此加上国家级重点文物保护单位邳州大墩子遗址和邳州历史政区新沂市境内的花厅遗址,邳州历史政区邳州市、新沂市计有四个具有东夷文化题型的国家级重点文物保护单位。
(邳州仁人东海据《解读邳州梁王城遗址》略补正:民国文化看南京,两汉文化看徐州,东夷文化看邳州!邳州古称邳国、下邳、东徐州,邳州古为中原东部政治、经济、文化和军事中心。邳州梁王城遗址佐证邳州有3000年建城史和6000多年文明史!邳州梁王城遗址的城邦文化是国际考古界承认的古文化,邳州可以向国家和江苏省有关部门争取资金在国家级重点文物保护单位邳州梁王城遗址、邳州刘林遗址、邳州大墩子遗址附近规划建设“邳州梁王城国家遗址公园”。)
(文二)邳州城市人文:邳州物华天宝、人杰地灵一一邳州自古是人文荟萃之地!
& && &邳州是一座历史文化底蕴深厚的城市,国家级重点文物保护单位邳州大墩子遗址、邳州刘林遗址、邳州梁王城遗址佐证邳州有着6000多年文明史和3000多年建城史。邳州古称邳国、下邳、东徐州,邳州城市别称良城、华夏圣城,邳州物华天宝、人杰地灵,邳州自古是人文荟萃之地。
& && &奚仲一一夏朝时期车正官、邳伯侯、邳国第一代国君
& && &奚仲,华夏人文始祖轩辕氏黄帝的后代子孙,世界造车鼻祖。夏禹王封其为车正官(相当于今交通部部长),先居薛地,后迁至邳,建立夏朝东方的最大邦国邳国,封爵号“邳伯侯”,率先在邳地留下了开拓的足迹,为邳州古邳大地开邑人文始祖。
& && &邹忌一一春秋末战国时期齐国著名美男子、勇于改革的齐国相国
& && &邹忌,齐国的美男子、高明的琴师、勇于改革的齐国相国,“邹忌鼓琴讽齐王纳谏”振兴齐国为历史佳话,他在受封于下邳邑(今江苏邳州)封爵号“成侯”,在齐国下邳邑这一带一定饱览了这儿的山水风光。
& && &程邈一一秦代书法家、秦隶书鼻祖
程邈,秦代东海郡(又名郯郡)下邳县(今江苏邳州)人,整理创制隶字三千有余,秦隶书成型,完成了向楷体的过渡,是中国文字史、书法史上的重要里程碑。
& && &张良一一秦末汉初时期政治家、大谋士
& && &秦朝时,张良因在博浪沙刺杀秦始皇未遂,亡匿隐居避难于下邳十年,遇“下邳神人”黄石公,圯桥三进履,孺子可教,拜黄石公为师得军事谋略奇书《太公兵法》,运筹帷幄,决胜千里,秦末乱世下相人项羽、项梁在吴中(今江苏苏州)起兵曾屯兵驻扎在下邳(今江苏邳州),此后刘邦和各路豪杰会聚军事重镇下邳起兵反秦,张良率领数百名智勇双全的“下邳兵”辅佐刘邦在推翻秦朝统治和楚汉战争最赢得最终胜利建立汉朝,因功封爵“留侯”,后世尊称他为“谋圣”,邳州岠山南麓旧辖地睢宁县古邳镇建有留侯庙纪念“一代帝师”张良,邳州黄石山位于邳州市岔河镇境内建有黄石公庙纪念“谋圣”张良师父“下邳神人”黄石公。
& && &孙权一一东汉末年三国时期枭雄、三国东吴国开国大皇帝
& && &孙权,字仲谋,吴郡富春(今浙江杭州富阳县)人,生于下邳(今江苏邳州)。三国时代东吴国的建立者,后世尊称他为“东吴大帝”。孙权的父亲孙坚(曾任“下邳承”官职)和兄长孙策是东汉末年天下大乱时成就一方霸业的大军阀,在东汉末年群雄割据中打下了江东基业。东汉建安五年(公元200年),孙策遇刺身亡,孙权继之掌事,成为一方诸侯,东吴国大皇帝。
& && &僧祐一一南北朝齐梁时代的佛教律学大师
& && &僧祐,原籍彭城郡下邳县(今江苏徐州邳州市),俗姓俞氏。南北朝齐梁时代的一位著名的律学大师,杰出的佛教史学家、文学家。有弟子刘勰等1万1千多人。
& && &刘衍一一下邳惠王、汉明帝刘庄躬耕下邳封其六子刘衍为下邳国王
& && &东汉中期,下邳为国,汉明帝刘庄躬耕下邳,封其六子刘衍为下邳国“下邳惠王”在位达54年。下邳惠王崩,其子刘威嗣位为“下邳贞王”。代代相传,直至东汉建安十一年(公元206年)下邳国除置为下邳郡。下邳为东方都会,一时人文荟萃。东汉下邳国都城置于下邳城(今江苏邳州)是中原东部的政治、经济、文化和军事中心。
& && &刘裕一一宋武帝“南朝第一帝”,娘家地“嫏娘舅家”在下邳
& && & 宋武帝刘裕名号“刘下邳”的历史原因一是其亲生母亲赵安宗是下邳人,二是他曾任在下邳郡任“下邳太守”,下邳是“南朝第一帝”宋武帝刘裕的娘家地“嫏娘舅家”和起家的军事基地。晋朝末年,桓玄为乱,出了个收拾残局的英雄刘裕。桓氏强盛时,何无忌叹曰:“天下草泽之中,非无英雄也”。刘毅答道:“所见唯有刘下邳”。刘裕初为“下邳太守”,故名。后来,刘裕代晋建宋,为宋武帝,为报答他发迹起家的福地“嫏娘舅家”故免去了下邳郡多年赋税。
& && &李白一一唐朝伟大的浪漫主义诗人
& && &李白著名诗人38岁东游淮泗时,过下邳(今江苏邳州),写下《经下邳圯桥怀张子房》一诗。“我来圯桥上,怀古钦英风”。圯桥与下邳,李白与张良,共其不朽也。
& && &陈铎一一明代散曲家、乐王
& && &邳州籍明代散曲家陈铎,精音律、擅琵琶,工诗词绘画;曾任金陵指挥使,牙板随身,即兴高歌,在教坊中被尊为“乐王”。
& && &汤应曾一一“汤琵琶”、琵琶演奏家
& && &邳州人汤应曾是明代著名琵琶演奏家、世称“汤琵琶”。奉诏入周王府,殿上弹《胡笳十八拍》,声名大振;独创《十面埋伏》,为中国传统琵琶曲经典名作,史誉乐器一代宗师。
& && &汤克宽、刘江(刘荣)一一明代著名的抗倭名将
& && &在明代抗倭战争中邳州籍抗倭名将汤克宽世袭“威武将军”爵位、任邳州卫指挥使佥事、金山卫副总兵(相当于地方军区副司令)率领骁勇善战善于射箭(含标枪)的邳州兵硬是以三百人抗击了上千名倭寇取得了守卫盐城的胜利,一方水土养一方人,邳州自古为兵家必争之地历练为“雄性之城”和“中华兵城”,自古以来邳州人是出了名的彪悍,邳州兵越见血越拼命斗狠。明代辽东总兵官(相当于辽东地区边防军总司令)南直隶邳州宿迁县人刘江(易名刘荣)是明成祖朱棣(永乐大帝)麾下爱将奉旨驻守金州(今辽宁大连一带)在历史上著名的“望海埚之战”取得大捷歼灭来犯的倭寇,没有这次大战的胜利就没有明代辽东地区沿海地区的百年安宁,也正是这次战役之后“倭国”得名日本,今天中国首都北京有一条历史著名街道叫“广宁伯大街”就是为了纪念“抗倭大将军”民族英雄、辽东总兵官、广宁伯南直隶邳州宿迁县人刘荣。
& && &徐国泰一一民主革命烈士、广州起义黄花岗72烈士之一
& && &徐国泰,清末民初江苏省邳州滩上镇(今江苏邳州市赵墩镇滩上街道)蔡庄人,辛亥革命广州起义,牺牲者史称“黄花岗72烈士”。北伐成功后清朝灭亡,国民政府遍查烈士遗迹,又发现烈士13名,并立碑于黄花岗墓侧,名列首位的徐国泰烈士就是邳州籍著名的民主革命英烈。中国同盟会员徐国泰追随中国近代著名的民主革命先驱黄兴参加广州武装起义,献身于广州黄花岗,为著名的黄花岗七十二烈士之一,邳州八义集中学在民国时期更名为“国泰中学”、邳州邳城镇原建有“国泰祠”就是为纪念邳州籍著名民主革命烈士徐国泰。
& && &刘仁航一一清末民国时期的“北方学者”
& && &清末民国时期刘仁航是邳州官湖镇西坊村人,曾任江苏省视学、苏鲁特派员,后在乐天修养馆闭门著书,研究佛学和诗文,著述30多部,被誉为“北方学者”。
& && &李超时一一中共革命先烈、红14军军长兼政委
& && &李超时,江苏省邳州李集社柴庄人(今江苏省邳州市碾庄镇岱山街道才庄村)。近代曾担任中共邳县独立支部书记、中国工农红军第14军军长兼政委、江苏省巡视员等职,他领导了通海如泰地区的红色革命。1928年7月,赴东海县筹建中共东海特别支部,任书记。1931年9月就义于民国时期江苏省会镇江北固山。“红色革命老区”邳州在其故乡建有李超时烈士纪念馆。
& && &宋绮云、徐林侠、“小萝卜头”宋振中一一中共党史上著名的“一门三烈”
& && &邳州人宋绮云、徐林侠夫妇和他们的儿子“小萝卜头”宋振中是中共党史上著名的“一门三烈”,名闻中外。宋绮云烈士原籍是邳州八路镇杲堂村人,徐林侠烈士原籍是邳州邳城镇草寺村人,邳州岠山北麓建有纪念宋振中烈士的“小萝卜头”纪念馆,邳州人宋振中牺牲时仅八岁是共和国最年轻的革命烈士,邳州是华东地区著名的“红色革命老区”,邳州市八路镇将镇区主路命名“振中大道”取义继承烈士遗志振兴中华。
& && &王杰一一革命烈士、时代英雄、“一不怕苦,二不怕死”的共产主义战士
& && &王杰,原籍山东金乡县人,牺牲地在江苏邳州,邳州是“一不怕苦、二不怕死”王杰精神发祥地。日在邳县张楼公社(今江苏邳州市运河街道张楼社区)进行爆破训练过程中,为掩护在场的12位民兵,舍身扑向炸药包,这种“一不怕苦、二不怕死”的革命精神,受到毛泽东、刘少奇、周恩来等党和国家领导人的高度评价。邳州作为“一不怕苦,二不怕死”王杰精神发祥地建有闻名全国的王杰纪念馆(原称王杰烈士陵园)是国家级烈士纪念设施。(供稿:国民义勇—邳州仁人东海)
【把根留住:徐州邳州宿迁自古一家应合并创建“徐州省”复兴中华民族义勇精神圣地!★众王之王、战神之神、西楚霸王项羽故里;忠武大将军、广宁伯刘荣故里邳州宿迁:国家级重点文物保护单位邳州大墩子遗址、邳州刘林遗址、邳州梁王城遗址佐证邳州是华夏民族发祥地!数典忘祖的中国人和日本人(祖籍徐州邳州宿迁的中国秦代人徐福后裔)大部分知道或记得近代在金州(俄名大连,又称旅顺)即今中国大连的“旅顺口之战”日本军队用武士道精神打的俄国军队惨败却忘了几百年前的望海埚之战辽东总兵官南直隶邳州宿迁县人刘荣也即反秦英雄、众王之王、西楚霸王项羽(中国著名的勇战派成仁取义精神领袖、日本武士道精神的老祖宗)的同乡人用“下邳神人”黄石公、中华谋圣张良和大汉战神韩信的智勇双全与“下邳太守”关羽屯土山约三事忠义仁勇精神像天神下凡降妖除魔指挥中国明朝军队打的日本军队倭寇惨败!近代抗战时期邳州兵依然是日本兵的克星例如泗洪县的“血战朱家岗”是邳州血统的勇士部队越见血越拼命打破了日军不可战胜的神话日军1500打不过500“邳州兵”,徐州邳州宿迁自古一家应合并创建“徐州省”,时至今日徐州邳州宿迁被分而治破坏了团结精神中国自毁长城将中华民族义勇精神自我弱化让狼子野心的日本人很高兴。★】民族英雄、广东总兵官、抗倭名将邳州人汤克宽:邳州宿迁和北京大连的人文联系——北京广宁伯街大连真武庙纪念抗倭名将辽东总兵官、忠武大将军、广宁伯刘荣!(全文如下)
(文一)邳州城市人文:北京广宁伯街因为纪念明初抗倭名将邳州宿迁县人刘荣的宅邸在此而得名!
& && &《邳州城市人文:北京广宁伯街因为纪念明初抗倭名将邳州宿迁县人刘荣的宅邸在此而得名!》:北京市西城区广宁伯街,是一条历史悠久的胡同,因为纪念明初抗倭名将邳州宿迁县人刘荣的宅邸在此而得名。明朝永乐年间,都指挥佥事刘荣(易名刘江,原籍南直隶邳州宿迁县)跟随燕王朱棣(明成祖)冲锋陷阵屡立战功,深得朱棣信任,任用刘荣为辽东总兵官(相当于辽东边防军总司令)镇守辽东,他被朱棣派去镇守辽东的重镇广宁卫(今辽宁锦州北镇市)。明成祖永乐十七年(公元1419年),倭寇(十四至十六世纪侵扰劫掠中国和朝鲜沿海地区的日本海盗)入侵明朝辽东沿海地区,明辽东总兵刘荣闻讯速引兵至望海埚(今辽宁大连金州区),他抢占有利地形,然后派少数步兵迎敌,暗中派骑兵火速至马雄岛。与倭寇遭遇的明军佯装寡不敌众,节节败退,将倭寇引至重围之中。慌忙中倭寇进入樱桃园空城堡,哪知这正是刘荣给倭寇设计的“口袋”,刘荣放倭寇从西门出去,然后两路夹击,此役倭寇全军覆没。捷报传至京城(北京,顺天府),明成祖朱棣大喜,封刘荣为广宁伯,并将其原名刘江(一说冒父名从军)赐名刘荣,以示荣耀。同时赐予宅邸,广宁伯街因此得名。望海埚剿倭大捷(望海埚之战)是明永乐大帝期间痛歼倭寇的一次胜利极大的提升了民族自豪感,望海埚大捷让倭寇的主力殆尽,大明王朝的海疆平静了数十年,极大促进了沿海地区的经济发展。(供稿:东海)
(文二)邳州城市人文:明朝抗倭民族英雄、辽东总兵、广宁伯——南直隶邳州宿迁县人刘荣!
& && &刘荣(135?--1420年),南直隶邳州宿迁县人。刘荣冒称父亲刘江,明洪武年间多处征战,后进入燕王朱棣府邸,随朱棣起兵。朱棣称帝后,镇守辽东,重创入侵来犯倭寇,使得倭寇不敢再入辽东地区。官至游击将军、辽东总兵官(相当于辽东边防军总司令),封爵广宁伯,谥号忠武侯。明成祖永乐十八年(公元1420年)死于任上。谥号忠武侯。江苏省教育厅刊行的《中华民族英雄故事集》,把南直隶邳州宿迁县人刘荣(易名刘江)列为抗倭民族英雄。
& && &刘荣人物生平:刘荣冒称父亲的名字刘江。随从魏国公徐达战灰山、黑松林。后来任总旗,在燕王朱棣邸中供事。他身材高大而多智略,朱棣很器重他,授予他密云卫百户。而后随从朱棣起兵,任为做前锋,屡立战功。刘荣巡视山东时,与朱荣率精骑三千名,夜袭滑口的南军,斩杀数千人,获得马匹三千,擒获都指挥唐礼等人。累升为都指挥佥事。战滹沱河时,他奇取浮桥,占领馆陶、曹州,缴获很多。回军救北平时,他在平村击败平安的部队。杨文以辽东兵包围永平,刘荣前往救援,杨文引兵退走。刘荣扬言要回北平,走了二十余里后,又卷甲连夜进入永平城。杨文听说刘荣走了,又来攻打永平。刘荣突出掩杀,大败杨文的部队,斩首数千,擒获指挥王雄等七十一人。升任为都指挥使。后随从朱棣到淝河,与白义、王真以轻骑诱引平安,将其击败。当时南军驻扎在宿州,积蓄粮食作持久打算。朱棣很担心,计划断绝其粮道,命刘荣率三千人前往,但刘荣犹豫不前。朱棣大怒,想斩了他,诸将叩头求情,才得免罪。后来评出谋渡江之功,因为有前罪,不给他加封,只授予他都督佥事。后升为中军都督府右都督。明永乐八年(公元1410年),刘荣随从明成祖朱棣北征,以游击将军之衔督率前哨。他趁夜占领清水源,击败敌人于斡难河,又击败阿鲁台于靖虏镇。回师时他殿后,就在军中进升为左都督,遣去镇守孙东。敌人闯入杀死官军。皇上大怒,下令斩刘江,过后又宽宥了他。明永乐九年(公元1411年),刘荣出镇辽东。明永乐十二年(公元1414年),刘荣再随从明成祖朱棣北征,仍任先锋,率领轻骑到饮马河侦察敌人。他见敌骑东走,便一路追到康哈里孩,斩杀数十人。后来又与大军在忽失温合击马哈木,下马持短兵器突入敌阵,斩获很多,受到上赏。再次充任辽东总兵官,镇守辽东。倭寇多次侵犯海上,北自辽东,南达浙江、福建,沿海各州县多遭残害。刘荣审度形势,请在金线岛西北的望海埚构筑城堡,设立烽火,严兵以待。明永乐十七年(公元1419年)六月,东南海岛上举火。刘荣急忙领兵赶赴埚上。倭寇三十余艘船来到,停泊在马雄岛,登岸奔向望海埚。刘荣依山埋设伏兵,另遣将领断其归路,以步兵迎战,假装退却。贼人进入埋伏地区,炮响伏发,从早上八九点战到下午五六点,大败贼寇。贼寇逃到樱桃园空堡中。刘荣放开西壁让他们走,然后分两路夹击,全部将他们歼灭,斩首一千余首,生擒一百三十人。从此倭寇受到严重打击,不敢再进入辽东。朱棣诏令封他为广宁伯,食禄一千二百石,给予世袭诰券。刘荣此时才用回自己的名字。不久刘荣被遣回到镇守辽东。明永乐十八年(公元1420年)四月,广宁伯刘荣去世。赠侯爵,谥忠武。(供稿东海)
【附录】望海埚之战(望海埚剿倭大捷)
& && &明永乐十七年(公元1419年),明朝军队在望海埚(今辽宁大连市金州区东北30公里的亮甲店街道金顶山)全歼入侵倭寇的作战。望海埚地势高旷,为辽东咽喉要地,明守军川石垒堡,置烟墩瞭望。六月十四,辽东总兵刘江(本名刘荣,冒父名)得悉望海埚东南王家山岛(今长海县广鹿岛)夜有火光,料倭寇将至,急遣马、步军至望海埚待机。次日,倭寇2000余分乘战船31艘,登岸后成一字长蛇队形,径奔望海埚。刘荣急命都指挥钱真、徐刚率兵伏于山1下;百户江隆率壮士潜烧倭船,断其归路;自率步兵迎战,诱倭寇入伏。倭寇窜至埚下,刘荣举旗鸣炮发令,伏兵骤起,钱真率骑兵断敌退路,徐刚率步兵冲入倭阵,大败倭寇。溃败倭寇逃入附近樱桃园空堡。刘荣下令围三缺一,纵敌西遁,乘势夹击,斩倭千余,生俘百余。残余倭寇窜至海边,悉为江隆所俘。刘荣以功封广宁伯(始更名刘荣)。此战系明朝抗倭首次大捷。以后百余年,倭寇不敢复犯辽东。
& && &望海埚之战战争起因
& && &明朝初年,正值日本南北朝封建诸侯混战时期。日本沿海地区一些失意的封建主,纠集武夫、浪人、海盗、走私商人,携带武器,成百上千地到我国沿海各地进行骚扰,杀人放火,抢劫财物,无恶不做。北自辽海、山东,南抵闽浙、东粤,无不常受其害。这些打家劫舍的海匪,中国人称他们为“倭寇”,史称“倭乱”。据史书记载:“洪武二十年十月,(倭寇)竟侵犯辽东,进犯金州”;“洪武二十六年,倭寇(进犯)金州”;“二十七年,倭寇(进犯)金州”;“二十八年四月,倭寇(进犯)金州”。洪武三十年,辽东沿海海运竟因此被隔绝。明朝为了捍卫边疆,保护海上运输和人民的生命财产,于洪武八年(公元1375年)建立了辽东第一个卫——金州卫,当时的都督耿忠就在这里建筑过土堡,以加强辽东地区的防务。
& && &望海埚之战主要人物
& && &明永乐九年(公元1411年)三月,朝廷任命刘荣(易名刘)江为辽东总兵官(相当于辽东边防军总司令),负责辽东防务。刘荣是南直隶邳州宿迁县人,因替父参军故冒父名刘江,后来立功授广宁侯,才改用初名刘荣。
& && &刘荣上任伊始便巡视海防,加紧海防设施建设。明永乐十四年(公元1416年)十二月,于旅顺口、望海埚、左眼、右眼、西沙洲、三手山、山头等地修建烽台七座,派兵防守,以防倭寇。明永乐十六年(公元1418年)八月,刘荣到金州卫地方巡视,到了望海埚,见其地高且广,旁可驻兵千余人,并听当地的百姓说:“凡有寇至,必先经此。实为滨海、襟喉之地。”于是,“刘荣上疏,用石垒堡筑城,置烟墩瞭望”。望海埚地处金州腹地,位于金州城(今辽宁大连)东北3公里金顶山上,这里地势平缓高旷,小黑山屹立其背后,大和尚山雄踞其西南,登临其上,沿海诸岛,尽收眼底,故称望海埚。望海埚山下是金皮大道(金州至九连城干线),是古时沿海通内地的必由之路,可谓咽喉要塞。这一带得益于青云河之利,耕田肥沃连片,村落密集富庶,是明代金州经济最繁荣的地区之一。因此,这里成为倭寇抢劫的“重灾区”。也成为刘江“用石垒堡筑城,置烟墩瞭望”的重点地区。经过整治,修建了以金州城为中心5条烽火联络线,望海埚为一方中心台,下隶18处墩、架。望海埚的修筑,在冷兵器时代具有科学性和战略意义。
& && &望海埚之战战争爆发
& && &明永乐十七年(公元1419年)六月十四日傍晚,瞭望哨和斥候兵(侦察兵)报告:发现东南王家岛上有火光。刘荣预料倭寇将要来进犯,立即调兵遣将,严阵以待。当时,整个金州卫驻有步军l756名,屯田军2020名,煎盐军、炒铁军近百人。有战斗力的人数并不多。
& && &第二天清晨,倭寇1500余众,分乘寇船31艘,从马坨子出发到登沙河海口,弃舟登岸。倭寇头目率领部众,成一字形,鱼贯而行,直扑望海埚城堡而来。此时,刘荣早已安排好全歼倭寇之计,令指挥使徐刚等率领步兵埋伏于山下,令指挥使钱真等率领马军(马队)绕到倭寇背后,准备截其归路,令百户姜隆率领壮士,绕道到海口,准备潜烧倭寇所乘寇船。刘荣同马、步、民三路首领约定:“旗举伏起,炮鸣奋击,不用命者,以军法从事。”马、步、民三路指挥遵令而去。当倭寇窜入堡中,发现堡中空空如也,疑心中计,正欲出堡。恰在这时,堡后旗举炮鸣,明军伏兵尽起,两翼并进,杀得倭寇鬼哭狼嚎,尸体遍地。残寇不敌明军的追杀,便向樱桃园(后称柳树园)空堡中逃去。明军将士斗志昂扬,正要追入樱桃园空堡中歼敌,刘荣却不许。他亲率官兵从三面将空堡围住,特意留出西北口不守。残寇见有隙可乘,争相逃命。正在残寇你推我挤往堡外逃奔之时,明军的马军与步军一拥而上,把残寇几乎一网打尽。少数先逃出空堡的倭寇,退到江边,也都被姜隆率领烧寇船的壮士们逮住,无一逃脱。
& && &望海埚之战战争成果
& && &此战总计杀死倭寇742名,生擒倭寇857名。辽东总兵官刘荣令用50辆大车载运俘虏,胜利地结束了望海埚之战。
& && &望海埚大捷后,辽东总兵官刘荣(易名刘江)向朝廷报捷。朝廷封刘荣为广宁伯,刘江恢复本名,以示荣耀之意。还分别奖赏了294名作战有功的将士们。明代著名抗倭战役望海埚抗倭大捷距今已经过去近六百年了,至今山岗上尚有古城堡的残迹。金州卫(今辽宁大连)的先民们为了纪念辽东总兵官刘荣,在金顶山上为他立了祠,并把他的功绩刻在石碑上,以流传后世。
& && &望海埚之战历史意义
& && &辽东总兵官刘荣(南直隶邳州宿迁县人)率领金州(今大连)地区军民,在望海埚取得这一场全歼倭寇入侵的重大胜利,在中国军事历史上保家卫国上讲是反对外来侵略的历史,写下了光辉的一页,激发了民族自豪感。望海埚之战一仗大捷,是明初对倭寇作战最大的一次胜利,此役让倭寇主力殆尽,大明王朝的海疆由此平静了数百年。此后300多年,倭寇不敢再犯辽东。望海埚大捷,保卫了边疆、保卫了大连地区人民的安宁,保障了海上交通的安全。由此,移居大连地区的中原人越来越多,对发展大连地区的经济,特别是对开发金州、复州(今辽宁大连)一带,起了重要的作用。(供稿:东海)
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【邳州城市人文:树高有根,水深有源——邳州仁人呼吁北京、天津投资邳州振兴中华祖根!邳州古为东夷之地“少昊遗墟”诸夏故都徐国圣都,邳州古称邳国、下邳、东徐州是中原地区东部最大最古老的政治、经济、文化和军事中心与中国北京、天津、河北、东北等地有着血浓于水亲密历史关系通俗的说华夏儿女北京人、天津人、河北人、东北人之中大部分的根祖地在邳州有国家级重点文物保护单位邳州大墩子遗址、邳州刘林遗址、邳州梁王城遗址佐证这里是华夏民族6000年古老文明的发祥地。“燕王扫北”历史上称此事为“靖难之变”,即明成祖永乐大帝朱棣在登基之前被封为“燕王”,被明太祖朱元璋派往北京、天津一带戍边。同时他也带去了不少家乡及附近的人——包括大量安徽北部人和江苏北部人(皖北和苏北指淮河以北)等——戍边屯垦。后来朱棣夺取帝位,亲赐天津这个地名,在此筑城设卫,即&天津卫”。】邳州城市人文:东夷“徐国圣都”邳州一一邳州方言、宿州方言、徐州方言为天津话的根源!
& && &天津话发源地(简介):邳州方言、宿州方言、徐州方言为天津话的根源。尤其是“灵璧话”对其影响甚深,也属中原官话(宿州-徐州片区)。“燕王扫北”历史上称此事为“靖难之变”,即明成祖永乐大帝朱棣在登基之前被封为“燕王”,被明太祖朱元璋派往北京、天津一带戍边。同时他也带去了不少家乡及附近的人——包括大量安徽北部人和江苏北部人(皖北和苏北指淮河以北)等——戍边屯垦。后来朱棣夺取帝位,亲赐天津这个地名,在此筑城设卫,即&天津卫”。至此,天津成为真正的城市,并且从安徽及苏北来的军人是最大的群体。他们的家眷、亲属等也随他们迁入天津。这样,他们占据了当地的上层地位,其使用的江淮方言也成为强势语言。而天津卫内其他地区的人较少,所以形成北京音与静海音包围天津方言岛的态势。天津话发音特点:中国人类学家李世瑜通过实地考察发现,天津话与以宿州为中心的淮北地区的方言最为接近,并认为,天津话脱胎于此。这个地区的发言属于中原官话的“宿州-徐州片区”,而淮河以南则属于江淮官话,还是有不少差别的。安徽蚌埠、凤阳一带方言只与天津话的阴平(一声)都读低平调,其他的音调都与天津话有差距,特别天津话是没有入声字,而安徽蚌埠、凤阳的方言都保存了许多入声字。而安徽宿州地区的方言则与天津话非常接近,李世瑜用天津话与宿州当地人对话中,当地人甚至没能认出李世瑜是外地人,可见其接近程度。
(邳州仁人东海据《天津话发源地》略补正:今日邳州沿袭邳国、下邳、东徐州的历史沿革!国家级重点文物保护单位邳州大墩子遗址、邳州刘林遗址、邳州梁王城遗址佐证邳州是华夏民族古老文明起源地,邳州古为中原东部的政治、经济、文化和军事中心。)
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邳州城市人文:邳州是大汶口文化的重要发祥地之一,邳州刘林遗址、邳州大墩子遗址是华夏文明起源地!
& && &“大汶口文化”还有个合理的称呼叫“大墩子文化”或“刘林文化”,邳州境内的大墩子遗址、刘林遗址皆有海岱文化区大汶口题型,由于邳州由山东省划入江苏省导致邳州文化遗址研究不被重视。大汶口遗址距今6300年至4500年前的新石器时代后期的大汶口文化遗址,1959年发现于山东省泰安市岱岳区大汶口镇。其他的大汶口文化典型遗址包括山东省曲阜西夏侯遗址,山东省兖州市王因遗址,江苏省的邳州刘林遗址和邳州大墩子遗址。只因邳州大墩子遗址比山东泰安晚发现并晚发掘两年,江苏邳州大墩子文化、邳州刘林文化被大汶口文化冠以解释,江苏邳州大墩子文化、邳州刘林文化发掘文物数量和规模均超过山东泰安大汶口遗址,邳州被誉为江苏6000年文明起源地实际上还是山东6000年文明起源地甚至是中国6000年文明起源地。
& && &大汶口文化分布范围主要在黄河下游,东自胶东半岛,西到河南中部、北到辽东半岛南端,南达江苏北部和安徽北部,形成海岱文化区。大汶口遗址延续时间长,内涵丰富,包含有北辛文化(青莲岗文化)、大汶口文化、龙山文化遗存,尤以大汶口文化最具代表性。年代距今年左右,前后延续1500多年。分为早、中、晚三个阶段,早期距今年,中期距今年,晚期距今年。大汶口遗址比较全面反映了三个发展阶段的面貌特征和社会形态。据统计,山东省境内发现大汶口文化遗址547处,经过正式发掘的主要有泰安大汶口遗址、邹县野店遗址、滕州西公桥遗址、枣庄建新遗址、兖州王因遗址、曲阜西夏侯遗址、临沂大范庄遗址、日照东海峪遗址、长岛北庄遗址、胶县三里河遗址、诸城呈子遗址、前寨遗址、莒县陵阳河遗址、大朱家村遗址、 五莲丹土遗址、潍坊前埠下遗址、栖霞杨家圈遗址、广饶五村遗址 、傅家遗址等遗址,江苏省境内有邳州刘林遗址、邳州大墩子遗址及新沂花厅遗址和淮安青莲岗遗址,安徽省主要是蒙城尉迟寺遗址。大量田野发掘工作,对于研究大汶口文化社会经济、埋葬习俗、聚落形态及中国古代文明起源等提供了丰富实物资料;对于探讨大汶口文化年代、分期及渊源等也具有重要学术价值。
& && &大汶口文化的陶器以夹砂红陶器和泥质红陶器为主,配以镂孔划纹。邳州大墩子遗址1963之后被南京博物院先后三次发掘,获得了6000余件器物和554座墓葬资料,邳州大墩子遗址的文化堆积层自下而上可以分为早、中、晚三个阶段,经碳14测定距今约年之间。邳州大墩子遗址最底层的最早阶段文化堆积层为早于大汶口文化的北辛文化,中间阶段地层为大汶口文化早期,最晚阶段的上层为大汶口文化中晚期,这里还要再次重点强调一下邳州大墩子遗址分上、下两层,上层有大汶口文化墓葬和一些灰坑、建筑残迹;下层属北辛文化(或称青莲岗文化),邳州大墩子遗址的发掘成果,为研究大汶口文化各时期特点以及其相互关系等问题提供了一批重要资料。考古专家们分析,邳州大墩子遗址大汶口文化早期地层内的彩陶器,有的具有强烈的仰韶文化特点,有的又具有浓厚的地方色彩。这类彩陶遗存,一方面继承和发展了大汶口文化的彩绘技术,同时又在西方仰韶文化的强烈影响下,产生了一种具有仰韶风格的彩陶器。根据邳州大墩子遗址出土的彩陶器以及其他一些器形的比较研究,考古专家判断,大汶口文化早期约略晚于中原的仰韶文化,而大汶口文化之前的北辛文化约与中原仰韶文化同时。这些沉寂数千年的实物资料,见证了邳州大墩子远古先民各时期社会性质和发展,同时也是研究长江流域和黄河流域之间文化关系重要依据,是沿海地区和中原文化之间相互关系的例证。邳州大墩子遗址属于仰韶文化型,早于新沂花厅遗址与淮安青莲岗遗址同期,南京博物馆收藏并展示的仰韶文化型彩陶器共60件,其中59件彩陶器是邳州大墩子文化遗址出土的。就是这一批彩陶器和同时出土的六千余件玉器、石器、骨器等文物,以无可置疑的证据,将江苏文明史向上推了3000年!邳州是江苏6000年文明起源地。邳州大墩子遗址以及邳州刘林遗址均是国家级重点文物保护单位,它向世人显示地处黄河下游的东夷文明,与地处黄河中游的中原文明,在中华文明史上是并驾齐驱的,江苏的文明史因邳州大墩子遗址、邳州刘林遗址的发掘而填补了史前的空白。邳州是大汶口文化的重要发祥地之一,邳州刘林遗址、邳州大墩子遗址是华夏文明起源地!华夏文明诞生于旧石器晚期和新石器早期,邳州境内发掘出土的珍贵文物正处在这一时期。(供稿:东海)
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邳州城市人文:邳州在哪儿?不知道邳州的人是一个不合格的中国人因为就像不了解华夏人文始祖“黄帝故里”新郑一样也许您之前从来没有听说过邳州这座“华夏圣城”,身为中国人如果不知道邳州等于数典忘祖!
& && &邳州在哪儿?邳字怎么读?就像不了解华夏人文始祖“黄帝故里”新郑一样也许您之前从来没有听说过邳州这座“华夏圣城”,身为中国人如果不知道邳州等于数典忘祖。邳州这座城在哪里?有什么动人的故事?“华夏圣城”邳州与“黄帝故里”新郑同样具有悠久的历史和深厚的文化,同样都是被中原文明滋养而蓬勃发展之城是中华民族发祥地,邳州在黄淮海平原的最南端。
& && &邳州市隶属于江苏省作为县级市由江苏省徐州市代管,邳州古为东夷之地“少昊遗墟”,邳州古称邳国、下邳、东徐州,坐落于江苏省和山东省交界京杭大运河与陇海铁路的交汇处,处在国家层面重点开发区域东陇海地区,是徐州、连云港两市之间江苏省沿东陇海线经济带中部最大城市。邳州历史悠久、文化底蕴厚重,邳州境内的国家级重点文物保护单位大墩子文化遗址和刘林遗址距今6000年是江苏文明最早的起源之一,当然也是我们华夏民族重要的文明发祥地,国家级重点文物保护单位邳州梁王城遗址佐证邳州古为中原东部最大最古老的的政治经济文化和军事中心。
& && &邳州位于北纬34°属暖温带半湿润季风气候,四季分明气候宜人,邳州境内水系属古淮河流域的沂河、沭河、泗河水系,按流向归宿分为中运河、沂河、邳苍分洪道(邳洪河)三大水系。运河水韵,如梦如幻,水赋予了这座城市更多的灵气~~2016年,邳州市在全国百强县位居第39位,综合竞争力和软实力长期保持着全国30强,排名位居苏北地区县域第一。 2016年,邳州地区生产总值786亿元,增长16.8%。2016年,邳州市完成固定资产投资768亿元、增长22%,其中工业投资486亿元、增长24%,邳州经济开发区成为徐州全市首家国家级循环化改造示范园区。
& && &水杉路实景,邳州风景如画,生态环境优美。邳州是江苏省苏北地区唯一获得国家级“中国优秀旅游城市”殊荣的县级市,邳州全市境内有国家4A邳州艾山九龙风景区、国家3A级邳州土山古镇关帝庙风景区、国家级邳州港上银杏博览园、国家级淮海战役碾庄圩战斗烈士纪念园、国家级邳州禹王山抗日阻击战纪念园、国家级王杰烈士纪念园、邳州“小萝卜头”烈士纪念馆、邳州30万亩银杏林海、邳州银杏时光隧道景区、邳州银杏湖风景区、邳州沙沟湖水杉公园、邳州桃花岛公园等特色旅游景区景点。邳州是京杭大运河沿岸具有水乡特色和历史文化底蕴的生态宜居城市!江苏省内计划单列市邳州依据日江苏省政府批复实施《邳州市城市总体规划》将建设成为东陇海地区的水陆交通枢纽和苏北地区新兴的现代化大城市。(供稿:国民义勇—邳州仁人东海)
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世风日下:教师补课都不免费年代龙泉.利剑免费宣传邳州被诋毁!
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华夏故里、诸夏故都、东方圣都、中华祖根邳州:万流归宗,天下一家——淮海经济区要想发展好首先“彭城” ...
【邳州决策信息:连云港社科学者称从历史来看,徐州、连云港是东夷文明的重要组成部分!连云港市社科联原主席张建民说,从地理来看,徐州(含邳州)、连云港(古称海州)是邻居;从历史来看,徐州、连云港是东夷文明的重要组成部分;从发展的眼光来看,徐州、连云港是“一带一路”沿线地区上重要的战略节点。徐州和连云港之间是血脉相连关系,凝聚徐州、连云港两地的是文化的神奇魅力,徐州、连云港两地一体化发展是历史的必然。】邳州决策信息:融合发展推动“1+1&2”——首届徐州连云港一体化发展双城论坛侧记!
时间:日& & 来源:邳州城市人文-邳州决策信息(江苏)& & 编辑:东海
& && &徐州邳州海州自古一家!徐州古称彭国、彭城、武安州,邳州古称邳国、下邳、东徐州,连云港古称东海、朐县、海州。据徐州日报(记者范海杰)讯:“异域驼铃风雨路,汉唐气象大胸怀。”这句诗形象地描绘了2000多年前丝绸之路的繁荣景象。江苏省处于丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路即“一带一路”的战略交汇点,去年(2015年),江苏省政府出台对接“一带一路”国家战略的建设实施方案中,赋予了徐州和连云港重要节点城市的定位。徐州、连云港两地如何抓住重大战略机遇,推动徐连一体化和同城化的发展,在“一带一路”国家战略中寻求“1+1&2”的协作共赢?
& && &日,徐州、连云港两地有关社科专家学者齐聚徐州市,在首届徐州连云港一体化发展双城论坛上各抒己见。
& && &与会社科专家学者普遍认为,首届徐州连云港一体化发展双城论坛举办意义重大。江苏省社科院沿海沿桥发展研究中心副主任古龙高说:“加快江苏省沿东陇海线经济带沿线地区参与新亚欧大陆桥经济走廊建设,首先要推动徐连地区由以行政区划为界的地块开发,向以区域为主的综合开发转变,促进区域生产力布局和企业组织的合理化,形成区域内部合力。”古龙高认为,连云港和徐州市级层面首先要密切协作,打破行政区划界限,进一步加强区域经济合作,优化整合资源,实行联动开发,合力推动沿东陇海线产业带的建设。
& && &对于古龙高的这一观点,不少社科专家学者颇为认同,一致认为国家“一带一路”战略为互为近邻、区位优势独特的徐州和连云港两市的发展提供了千载难逢的机遇。
& && &社科专家们表示,徐州自古就是丝绸之路的重要门户,“连接南北、承东启西”的辐射作用明显,而且拥有完备的产业体系,是淮海经济区中心城市即龙头城市。连云港作为新亚欧大陆桥东方桥头堡,而且是全国首批14个沿海开放城市之一。徐州、连云港两城地域毗邻、优势互补,“一带一路”国家战略的实施和徐州、连云港两个城市的特殊地位,决定了徐连一体化融合发展的重要性、必要性、紧迫性和可行性。
& && &那么,如何抓住“一带一路”国家战略机遇,推进徐连一体化和同城化发展呢?徐州工程学院经济学院院长孙勤给出的答案是:建设徐连经济走廊。
& && &孙勤表示,徐州、连云港两地发展各有千秋,要进一步提升城市竞争力,就要走经济一体化发展道路。建设徐连经济走廊就是要推进徐州、连云港基础设施互联互通,加快徐州、连云港两市新型工业化进程和产业协调发展,打造沿东陇海线城镇轴,提升对内对外开放层次水平,构建绿色生态走廊,促进徐州、连云港两市联动发展带动整个东陇海地区大发展。“努力增强经济带发展核心竞争力和辐射带动力,打造新欧亚大陆桥经济走廊重要增长极。”
& && &对于徐州专家的这一建议,与会的连云港专家学者纷纷表示赞同。连云港市社科联原主席张建民说,从地理来看,徐州(含邳州)、连云港(古称海州)是邻居;从历史来看,徐州、连云港是东夷文明的重要组成部分;从发展的眼光来看,徐州、连云港是“一带一路”沿线地区上重要的战略节点。徐州和连云港之间是血脉相连关系,凝聚徐州、连云港两地的是文化的神奇魅力,徐州、连云港两地一体化发展是历史的必然。
& && &忆往昔,心潮澎湃;话发展,振奋人心。徐州连云港一体化发展双城论坛主办方徐州市社科联相关负责人表示,徐海地区本是一家,徐州连云港“双城论坛”的扬帆起航,标志着徐州、连云港两市关于融合发展的学术交流将逐步活跃起来,也将逐步成为徐州、连云港两市乃至更高层次的领导干部、专家学者、企业精英、各界贤达共同产生头脑风暴的公共平台,必将汇聚更多的智慧和力量,为徐州、连云港两市融入“一带一路”国家战略注入越来越强的价值引导力、文化凝聚力和精神推动力。
(本文来源:邳州城市人文-邳州决策信息)
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【邳州决策信息:连云港社科学者称从历史来看,徐州、连云港是东夷文明的重要组成部分!连云港市社科联原 ...
【邳州古为少皞氏(少昊金天氏)遗墟,夏朝为邳国春秋为郯子之国后属薛国:让数典忘祖“彭城”徐州感受邳州的力量——邳州仁人东海《淮安府志》篇观后感:邳州宿迁新沂睢宁打破行政区划壁垒加快一体化发展支持淮安建设苏北重要的中心城市!】
& && &邳州古为少皞氏(少昊金天氏)遗墟。夏朝为邳国,春秋为郯子之国,后属薛国,又为齐国所并。秦朝改下邳邑置为下邳县(治下邳城,今江苏邳州市西南与睢宁县古邳镇交界一带),秦朝二世三年,秦嘉起兵于东海郡郯县(薛郡分置,又称郯郡,治今山东临沂市郯城县一带),立景驹为楚王,即其地也。汉高祖刘邦更立(改立或改封)齐王韩信为楚王,楚国国都置于下邳城(今江苏邳州市西南与睢宁县古邳镇交界一带)领辖薛郡、东海郡(薛郡分置,又称郯郡)、泗水郡、陈郡、会稽郡五郡城三十六县城,后属东海郡(薛郡分置,又称郯郡)置为下邳县。东汉明帝刘庄东巡于下邳在此躬耕,遂封其六子刘衍为“下邳惠王”,下邳国领辖下邳县、凌县、良成县(又作良城县)、睢陵县、夏丘县、取虑县、僮县、盱眙县、东阳县、高山县、赘其县(又作祝其县)、潘旌县、高邮县、淮陵县、司吾县、下相县、徐县计有一十七县城。三国魏国时期亦置为下邳国、下邳郡,晋朝置为下邳郡,晋武帝司马炎封献王司马晃为下邳王是为“下邳献王”,分下邳国属县在淮南者置为临淮郡,西晋下邳国领辖下邳县、陵县、良城县(原为良成县)、睢陵县、夏丘县、取虑县、僮县七县。南北朝时期刘宋、萧梁俱置为下邳郡。后魏改曰东徐州,后周又改东徐州置为邳州,隋朝置为下邳郡,唐朝复置为邳州。宋朝置为淮阳军(治下邳城,今江苏邳州市西南与睢宁县古邳镇交界一带)领辖下邳县、宿迁县以及邻县部分地区,属河东路(京东路)、京东东路。南宋绍兴十三年,淮阳军割于金国,复置为邳州设邳州刺史州,邳州领辖下邳县、宿迁县、兰陵县三县。元朝隶属于河南省归德府,邳州领辖睢宁县、宿迁县二县。本朝(明朝正德年间)仍置为邳州,初隶属于凤阳府(原为中立府),明洪武十五年改隶淮安府,邳州仍领辖宿迁县、睢宁县二县。宿迁县本春秋钟吾子国,战国属宋国。秦朝置为下相县,隶属于薛郡。邳州又置厹犹县。汉朝改置为司吾县,隶属于徐州。晋朝省下相县(今江苏宿迁市一带)、司吾县(今江苏新沂市一带),置为宿预县(即宿豫县,今江苏宿迁市区)及宿预郡。后魏属徐州(东徐州),东魏属东楚州,梁改隶属于泗州。后周、隋朝因之。唐朝武德年间,宿预县(即宿豫县,今江苏宿迁市区)始改置为宿迁县,属徐州。五季(五代)因之。宋朝属河东路(京东路)、京东东路、淮阳军邳州,金朝属山东西路邳州,元朝属河南省归德府邳州。本朝(明朝正德年间)初,宿迁县随邳州隶凤阳府(原为中立府),明洪武十五年,宿迁县随邳州改隶属于淮安府。睢宁县本睢陵县之地。春秋属郯子国,战国属宋国,秦属薛郡,汉[属]临淮郡,后改属下邳国。东汉置为睢陵县,后号“兰陵”。东汉末年董卓之乱,曹操进攻睢陵县,屠之,墟邑无复行人。三国时期属魏国,隶属于魏国下邳国和下邳郡。晋属下邳国,后以其地封王祥为“元公”,食邑睢陵县。“元公”王祥逝,邑废。南北朝时期东魏属临潼郡,刘宋属下邳郡。元魏以下因之。隋朝废除。宋属淮阳军,金国改睢宁县,属泗州,寻属邳州,后废除。元朝至元年间,割邳州西乡置为虹县,邳州北乡复置为睢宁县,隶属于河南省归德府邳州。本朝(明朝正德年间)仍为睢宁县,隶属于邳州,初属凤阳府(原为中立府),明洪武十五年,睢宁县并入邳州改隶于淮安府。郡名山阳县附郭淮安府淮阴古名。山阳晋名。东楚唐名。淮安宋名,今因之。盐城县汉名盐渎县,晋名盐城。清河县宋名清口县,又名清河。桃源县金名淮滨县,元名桃源县(今江苏泗阳县)。安东县(今江苏涟水县)后魏名襄贲县,东魏名海安县,隋名涟水县,宋名安东县。沭阳县汉名厚丘县,梁名僮阳县,东魏名怀文县(今江苏沭阳县),后魏名沭阳县。海州(今江苏连云港市)汉名东海县,东魏名海州,隋名朐山县,唐名海宁州。赣榆县后魏名怀仁县,唐名赣榆县。邳州夏名邳国,秦名下邳县,后魏名东徐州,后周名邳州。宿迁县春秋名钟吾邑,秦名下相县,汉名司吾县,晋名宿预县(即宿豫县,今江苏宿迁市区),唐名宿迁县。睢宁县汉名睢陵县,又名“兰陵”,金国名睢宁县。(邳州仁人东海据中国明朝正德年间《淮安府志》略补正:邳州宿迁新沂睢宁打破行政区划壁垒加快一体化发展支持淮安建设苏北重要的中心城市乃至淮泗地区的政治、经济、文化中心!淮夷徐戎并兴华夏民族故里!邳州古称“少昊遗墟”、邳国、下邳、东徐州、淮阳军,以史为鉴,淮安、盐城、海州即连云港、邳州、宿迁、新沂、睢宁、淮阴、盱眙、宿豫、沭阳、涟水、泗阳、泗洪、赣榆、东海等地自古本是一家。)
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邳州城市人文:邳州古称邳国、下邳、东徐州!邳州历史政区即今邳州市、宿迁市(原宿豫县)、新沂市、睢宁县和海州即今连云港市与淮安自古一家历史地缘关系密切!历史上淮安府与邳州、海州及其原辖县宿迁县、睢宁县、沭阳县等县渊源颇深同!且看《新中国以来·淮安大事记》。
& && & [东海旁白]邳州淮安自古一家历史地缘关系密切!邳州古为东夷之地“少昊遗墟”,邳州古称邳国、下邳、东徐州,淮安古称淮阴、楚州、清江浦,历史上淮安府与邳州、海州及其原辖县宿迁县、睢宁县、沭阳县等县渊源颇深!苏北地区新兴的现代化大城市邳州要加强与苏北地区新兴的现代化区域性中心城市淮安的全方位合作发展!期待国家淮海经济区和东陇海地区腹地的邳州市、宿迁市(原宿豫区)、新沂市、睢宁县合并组建为地级邳州市,原地级宿迁市的沭阳县划归地级连云港市,原地级宿迁市的泗阳县、泗洪县划归地级淮安市,且看《新中国以来·淮安大事记》:
& && &日新中国成立后淮阴专区仍属苏北行署区(省级行政区)的领辖:淮阴专区领辖淮阴县、淮宝县(由原淮安县、宝应县两县运河以西的部分地区所组成,淮宝县人民政府驻岔河镇)、泗阳县、沭阳县、灌云县、宿迁县(今宿迁市,原宿豫县)、睢宁县、新安县(由原邳县、宿迁县、东海县、沭阳县、宿迁县4个县边区析地组成新安县1952年更名新沂县,新安县人民政府治今新沂市新安镇)、邳睢县(由原邳县陇海铁路南部地区、睢宁县北部地区及铜山县东南部地区3个县边区即原邳睢铜地区析地分置组成,邳睢县人民政府驻地即邳睢县治所在今邳州市土山镇)、涟水县共10个县。淮阴专区行政公署驻地淮阴县(今淮安市区)。
& && &日,苏北行署区的淮阴县城区改名清江市(今淮安市区)。淮阴专区辖1个市9个县。
& && &1952年淮安县(今淮安市区)从盐城专区划归淮阴专区。原苏北行署区的淮阴专区所辖新安县因与河南省的新安县重名改名为新沂县(1953年新沂县由江苏省的淮阴专区划归徐州专区,1990年新沂撤县建市设立江苏省直辖县级新沂市由徐州市代管),同年年底,苏北人民行政公署和苏南人民行政公署撤销行政建制,此举是为了迎接饱经风雨重新归建的“江苏省”到来。
& && &1953年1月苏北地区、苏南地区、苏鲁豫皖边区的江苏省旧辖地复建江苏省,原苏北行署区的淮阴专区划属江苏省领导。原苏北行署区的淮阴专区所辖邳睢县(治今邳州市土山镇、运河镇)撤销行政建制并入邳县(原属山东省临沂专区,改属江苏省徐州专区,治今邳州市邳城镇)同年8月将邳县治所由邳城镇迁至原邳睢县治所运河镇(今邳州市运河镇)。江苏省的淮阴专区领辖清江市和淮阴县、涟水县、灌云县、泗阳县、沭阳县、新沂县、宿迁县、邳睢县(治今邳州市土山镇、运河镇)、睢宁县共1个市9个县,淮阴专区行政公署驻地清江市(今淮安市区)。同年,睢宁县、邳睢县(1953年4月邳睢县撤销行政建制并入邳县)、新沂县3个县由江苏省淮阴专区划归徐州专区。淮阴专区辖1个市6个县。
& && &1954年原淮阴专区的清江市改置为江苏省的省辖市,仍接受淮阴专区行政公署领导。江苏省盐城专区所辖淮安县划归淮阴专区,淮阴专区辖7县。同年12月,原属安徽省宿县专区的泗洪县,安徽省滁县专区的盱眙县划入江苏省淮阴专区,淮阴专区辖9个县。
& && &1956年由淮阴专区的泗洪县、淮阴县、盱眙县3个县部分地区析地合并设置洪泽县(治高良涧镇,原属淮阴县,今洪泽县城)。淮阴专区辖10个县。
& && &1957年由淮阴专区的灌云县、涟水县2个县各一部分地区合并设新安行政办事处,属江苏省的淮阴专区行政公署管辖。后新安行政办事处改置为灌南县。淮阴专区辖11个县。
& && &1958年撤销淮阴县行政建制并入清江市,并将清江市改名为淮阴市(今淮安市区),划归淮阴专区行政公署领导。淮阴专区辖1个市10个县。
& && &1964年淮阴县行政建制仍改置为清江市。恢复淮阴县(驻清江市,今淮安市)行政建制。淮阴专区辖1个市11个县。
& && &1966年将盱眙县划归江苏省六合专区。淮阴专区辖1个市10个县。
& && &1970年淮阴专区改置称淮阴地区属江苏省,淮阴地区行政专署驻清江市(今淮安市区)。
& && &1971年原江苏省的六合地区所属盱眙县、金湖县2个县析出划入淮阴地区,辖1个市12个县。今地级淮安市境始全属淮阴地区。
& && &1983年江苏省施行市领导县行政体制即“地市合并”同时大规模的调整行政区划,原淮阴地区驻地清江市更名为淮阴市(今淮安市区),改置为江苏省的省直辖市。江苏省撤销淮阴地区行政建制改置地级淮阴市,将灌南县、沭阳县、宿迁县、泗阳县、涟水县、淮阴县、泗洪县、淮安县、洪泽县、盱眙县、金湖县11个县划归地级淮阴市领导,将原淮阴地区的灌云县和原徐州地区的东海县、赣榆县(今连云港市赣榆区)一并划归江苏省的地级连云港市领辖并将淮阴市区(今淮安市区)改置设立为清河区、清浦区2个区。地级淮阴市共辖11个县2个区。
& && &1987年地级淮阴市辖县淮安县、宿迁县改为县级市设立县级淮安市、县级宿迁市,仍属地级淮阴市(今地级淮安市)。
& && &1996年地级淮阴市(今地级淮安市)原辖的县级宿迁市、泗阳县、沭阳县、泗洪县4个县(县级市)从地级淮阴市析出划归升格建置成立的地级宿迁市,同时原地级淮阴市的灌南县划归地级连云港市代管。
& && &2001年江苏省淮阴市政府实施“三淮一体”战略(即原地级淮阴市、原县级淮安市、原淮阴县融为一体构建“大淮安”苏北地区新兴的现代化区域性中心城市框架),原地级淮阴市更名为地级淮安市,原县级淮安市因与地级淮安市重名更名为地级淮安市楚州区(今地级淮安市淮安区),原江苏省淮阴县更名为地级淮安市淮阴区。
& && &2011年8月江苏省委省政府指示淮安市委市政府把淮安建设成为苏北地区重要中心城市。2012年楚州区(原县级淮安市)改回淮安之名,设立淮安区。地级淮安市下辖清河区、清浦区、淮阴区、淮安区4个区和涟水县、洪泽县、盱眙县、金湖县4个县。
& && &2016年7月经国务院、民政部批准江苏省政府撤销地级淮安市的清河区、清浦区,设立地级淮安市的清江浦区以原清河区,清浦区的行政区域为清江浦区的行政区域;撤销地级淮安市的洪泽县,设立地级淮安市的洪泽区。2016年10月淮安市政府正式向外界发布新闻公告:淮安市撤销清河区、清浦区行政建制设立清江浦区,淮安市撤销洪泽县行政建制设立洪泽区。(供稿:国民义勇—邳州仁人东海)
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【让世界感受中国的力量:孝悌忠信礼义廉耻是中华美德!邳州仁人热心呼吁数典忘祖的中国人到“华夏圣城”邳 ...
东夷故里邳州:由华夏共祖五帝之首少昊金天氏说起陕西甘肃宁夏秦人老祖先来自于东方!华夏第一个大一统王朝、中华帝国秦朝创始人秦始皇赢政本名赵政说他是河北人或陕西人或甘肃人其实他是淮海人。
& && &由华夏共祖、五帝之首、东夷始祖少昊金天氏说起陕西甘肃宁夏秦人老祖先来自于东方!华夏人文始祖三皇五帝中的三皇是中国天皇“东方天帝”太昊伏羲氏、中国地皇神农氏炎帝、中国人皇轩辕氏黄帝,华夏第一个大一统王朝、中华帝国秦朝创始人秦始皇赢政本名赵政说他是河北人或陕西人或甘肃人其实他也是淮海徐州邳州一带人,秦始皇赢政(赵政)他的老祖宗周朝诸侯国秦国开国国君秦非子是虞夏之交东夷族部落首领伯益的后裔祖籍东夷故里邳州有国家级重点文物保护单位邳州大墩子遗址、邳州刘林遗址、邳州梁王城遗址佐证,邳州古为东夷之地少昊遗墟徐国圣都、诸夏故都、华夏圣城、中华祖根通俗的说也即中国的“耶路撒冷”东方圣都,邳州古称邳国(徐国母国徐州母邦)、下邳、东徐州、南兖州、东扬州、武原、归正、承翰、淮阳军、良城是淮海经济区中心。
& && &陕西省渭南华阴市位于关中平原东部境内的国家级重点文物保护单位西岳庙供奉着“华山神”即华夏共祖、五帝之首、东夷始祖少昊金天氏。据司马迁《史记·秦本纪》记载,秦人女祖先女脩(又作女修)偶尔吞食一枚“玄鸟(燕子)陨蛋”,由此怀孕生下一子叫大业(一作东夷族部落首领皋陶),大业成人后娶少典(一说少昊)之女女华为妻,女华产下一子,就是后来辅佐夏后氏大禹王治水有功、被舜帝“赐姓嬴氏”的东夷族部落首领伯益(又称大费),是东夷赢姓十四氏如姓徐的姓赵的姓马的姓李的姓江的姓黄的等姓氏族人老祖宗。如此看来,身为东夷族系嬴氏宗族或曰秦人先祖的东夷族部落首领伯益及其后人,血脉中流淌着其母族(或曰少昊金天氏)的血液了。换句话说,华夏共祖、五帝之首、东夷始祖少昊氏亦可谓秦人的老祖先了。
& && &据《帝王世纪》等古文献,少昊金天氏是轩辕氏黄帝之子,名挚(又作鸷,本相是飞禽之王金雕,即太阳神鸟金凤化身),神话传说生于穷桑(今山东省曲阜)并曾在此建都,国际认可城邦文化信使上有中国社会科学院、南京博物院、徐州博物馆、邳州博物馆联合考古论证和文物揭示了国家级重点文物保护单位邳州梁王城遗是始建于新石器时代华夏民族东夷文明中最大最古老的“双城制古都城”,国家级重点文物保护单位邳州大墩子遗址、邳州刘林遗址规模超山东泰安大汶口遗址。在中国古籍《白虎通义》等珍贵古文献中,少昊金天氏被列为上古时代的五帝之首(少昊、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜)。《吕氏春秋》和《淮南子》开列的五帝名单中,少昊亦在其中,排在颛顼之前。然而,在司马迁的《五帝本纪》里,华夏人文始祖轩辕氏黄帝死后,继承帝位的却是高阳氏颛顼帝(黄帝之孙,少昊之侄),而把少昊金天氏摒于五帝之外。有学者认为,《白虎通义》等古文献中的记载或许更合理些,否则,又如何解释古文献中所说的少昊曾建都于曲阜呢?不过,上古历史到了司马迁时代已然“百家言黄帝,其文不雅驯”,加上一些重要古文献湮灭不传,遂使这段历史愈加云遮雾绕、信史难求了。如此说来,上古神话故事和传说中所蕴含的历史或文化信息,就更加珍贵了。
& && &《左传》昭公十七年记载了东夷嬴姓十四氏后人郯子追叙其先祖少昊的一席话,大意是说以鸷鸟为其氏族图腾的少昊,立国之初,先后有凤鸟(凤凰)、玄鸟(燕子)、青鸟、雉(野鸡)、枭(猫头鹰)、爽鸠(鹰)等鸟类归依朝拜,百鸟之王少昊便以鸟名命名官职云云。用今天的眼光来看,少昊可谓统战高手,在古山东地区建国之初,便以其自身德行,感召得以凤等鸟作为图腾的大小部落(氏族)纷纷归附(其中亦不排除武力征服)。而少昊族也绝无门户之见,按照各部落(氏族)首领的才能及势力大小,授予不同权限和官职,使其各尽所能,各司其职,从而建立起以他为首领的部落联盟,或曰融合了“百鸟”特色的少昊之国。由此产生的凤文化具有互相融合包容、多元化的特点,这正体现了中华民族传统文化的特色。
& && &20世纪20年代初,近代中国著名历史学家、社科学者顾颉刚发现了一种奇怪的历史现象,即“时代越后,知道的古史越前;文籍越无徵,知道的古史越多”。如轩辕氏黄帝、神农氏炎帝的传说最初出于战国,尧舜的故事则出于春秋时期,西周人所知的最古的人是大禹(即“夏后氏大禹王”)。而包括少昊金天氏在内的整个古史系统,是在西汉时期文人刘歆手里完成的。应该承认,历史文化学者顾颉刚这一观点,对客观地认识上古史不无积极价值;但我们也不能因此以一个“伪”字怀疑否定一切。即如上文提到,神话传说少昊曾在山东曲阜建都,或者说这里曾是秦人先祖生息、活动之地。据2011年公布的首批“清华简”(即2006年清华大学获赠的从境外竞拍所得的一批战国竹简)研究成果,其中出自战国中期的一部史书《系年》记载了秦人先世的史事:周武王伐殷商纣王后,此前供职于殷商王朝的飞廉(东夷嬴氏后裔)逃到商奄,商奄反周,周成王征伐商奄,杀飞廉,把反叛的商奄之民迁到今甘肃甘谷境内,戍防戎人,“是秦先人”。据清华大学教授李学勤先生讲,商奄就是今山东曲阜包括莱芜一带的嬴姓大国(见日《中国青年报》)。这段被岁月屏蔽久矣的史事,讲的虽是嬴氏后人飞廉的故事(为秦人始源于东方提供了无可争辩的地下出土文字资料),但透过这个故事和山东曲阜“少昊陵”,也依稀印证了少昊金天氏曾在山东曲阜建都的上古时代传说并非完全是空穴来风!其实,秦人西迁,也意味着东西部文化的融合,正是依靠这种文化杂交的优势,秦人方能不断发展、壮大、崛起,最终秦非子和秦穆公的后代子孙秦始皇赢政借助于武力统一了华夏。
& && &综合上述;万流归宗,天下一家!华夏圣城、东夷故里邳州位于古黄河下游地区是中国的“耶路撒冷”东方圣都考古发现大量的文物佐证三秦大地竟然和三徐大地即西陇海地区和东陇海地区是血浓于水,得民心者得天下,说来也巧推翻了华夏第一个皇帝建都陕西咸阳的燕赵大地河北邯郸人秦始皇赢政(本名赵政,祖籍淮海徐州邳州)开创的朝代竟然是他老祖宗地“西楚霸王”宿迁人项羽和“西汉太祖”徐州人刘邦,战神之神、众王之王、西楚霸王项羽建都彭城即徐州,中华帝国汉朝创始人西汉太祖高皇帝刘邦建都长安城即今陕西西安,华夏民族始发祥地、楚汉文化起源地徐州邳州宿迁欢迎陕西、甘肃、宁夏等地秦人后裔“一带一路”陆桥通道来到淮海经济区加强经济文化交流合作振兴中华龙兴之地。(供稿:国民义勇—邳州仁人东海)
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徐州母邦邳州通告上亿淮海人民我们是“东方天帝”中国天皇太昊伏羲氏和华夏共祖、五帝之首、东夷始祖少昊金天氏的后裔:邳州古称邳国、下邳、东徐州、南兖州、东扬州、武原、良城——华夏故里徐州邳州人太优秀不应由数典忘祖的江苏省管辖影响发展创徐州行政州建为淮海省努力奋斗!(全文如下)
【江南地区引以自豪吴文化与中原地区邳州颇有渊源邳国奚仲后裔挚国首领次女大任生周文王姬昌欢迎吴人到邳州寻根祭祖邳州文化精神强大超乎数典忘祖的吴越之地江南地区上海人浙江人苏南人想象!】邳州城市人文:夏朝邳国奚仲后裔殷商末年任姓挚国首领次女大任嫁给季历为妻生周文王姬昌!邳国宗亲关系遍布全国各地!邳州古称邳国、下邳、东徐州,国家级重点文物保护单位邳州梁王城遗址是中原地区东部最大最古老的“双城制古都城”延续华夏民族5000年文明论辈分是中国八大古都西安、洛阳、南京、北京、开封、杭州、安阳的“老祖宗”欢迎河南省驻马店市平舆县到江苏邳州和山东枣庄走亲戚交流华夏文化促进淮海经济区经济文化上融合发展。
★邳州城市人文:徐州邳州济宁枣庄自古一家——邳国子系国挚国在中州即夏朝邳国奚仲后裔任姓挚国今河南省驻马店市平舆县!
  邳州强则徐州强(济宁强);徐州强(济宁强)则淮海强;淮海强则中国强!邳州枣庄自古一家同属奚仲文化源地,邳州(邳国)枣庄(薛国)与济宁(任国)等中原东部山东地区兄弟城市是血浓于水亲密无间虽然因为行政区划变迁分属江苏省和山东省但同属未来“淮海省”的核心区。抗日战争时期英勇的邳州枣庄人民组成“联合体城市”老少爷们一起拼命打日本鬼子,华东地区老一辈革命家邳州人郭子化是中共苏鲁豫皖边区特委书记、苏鲁人民抗日义勇军创建人、山东省代主席,邳州枣庄原本互通小陇海之称的临枣支线“台赵铁路”这里是鲁南铁道游击队“飞虎队”的故乡,说来也巧,东夷飞虎族故里在邳州。邳国(邳州)是东夷故里、华夏古国、神州祖国、东方大国,邳国太强大了子系国众多涵盖了华夏神州可谓为“九州母邦”,邳国子系国挚国在中州,夏邳国君奚仲后裔任姓挚国位于今河南省驻马店市平舆县。夏朝时期,轩辕氏黄帝苗裔(一说中国太阳神帝俊)造车鼻祖任姓薛氏始祖奚仲被夏后氏大禹王封于薛地立国即邳国(一说在今河南省驻马店市正阳县汝南埠与平舆县一带,一说在今山东省枣庄市薛城区与滕州市官桥镇一带,一说在今江苏省徐州邳州市西南与睢宁县古邳镇交界一带)。商朝初年,邳国第一代国君、薛之皇族奚仲后代仲虺(又称莱朱)为商汤王的右相,世袭邳薛故地。商中期殷高宗武丁王继位后,在贤臣傅说和祖己的帮助下,修政行徳,出现了商代中期的“武丁中兴”。祖己因辅佑武丁有功,被殷商王再封于薛。殷商末年,“祖己七世孙成,徙(迁)国于挚,更号挚国”(《世本·氏姓篇》),故挚地立国应在商朝中期,为邳国(薛国)子系国。挚国都城位于今河南省驻马店市平舆县古槐镇西塔寺。汉时尚有挚亭存在。由于这里流传有奚仲造车的故事,所以称“舆”,又因这里地势平坦,以“平”字冠名,后称“平舆”(尚景熙《河南地名漫录》)。20世纪1979年,考古工作者在西塔寺附近发现了商代挚国古城遗址。殷商末年,挚国首领次女大任嫁给季历为妻,生周文王。《诗》云:“挚仲氏任,自彼殷商。来嫁于周,曰嫔于京。乃及王季,维德之行。大任有身,生此文王(《诗·大雅·大明》)。史称:大任品德高尚,聪慧善良。身孕后,目不视恶色,耳不闻恶声,口不出傲言,不做非礼之事。大任是中国历史记载中第一位实施胎教的母亲。西周建立之后,由于挚国与周王室有直接的亲缘关系,挚国再次受封。但是,由于北部的沈国是周文王第十子季载的封国,沈国为了向南发展,挚国就并入了沈国版图。综合上述;邳国宗亲关系遍布全国各地!邳州古称邳国、下邳、东徐州,国家级重点文物保护单位邳州大墩子遗址、邳州刘林遗址、邳州梁王城遗址佐证邳州古为“少昊遗墟”东夷故里、徐国圣都、诸}

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