开篇大医生命物质文明的最后时刻刻

视频: 张悟本-大国医道(一)开篇(心态饮食运动十二时辰)
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张悟本-大国医道(一)开篇(心态饮食运动十二时辰)
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张悟本-大国医道(一)开篇(心态饮食运动十二时辰)
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药品服务许可证(京)-经营-有没有《在生命的最后时刻》阅读短文练习题答案1.文中记叙了周总理的那几件事?这样选材有什么好处?2.联系上下文内容,写出下列语句的含义:‘豆大的汗珠从总理的额上滚落下来!’ ‘晶_作业帮
有没有《在生命的最后时刻》阅读短文练习题答案1.文中记叙了周总理的那几件事?这样选材有什么好处?2.联系上下文内容,写出下列语句的含义:‘豆大的汗珠从总理的额上滚落下来!’ ‘晶
有没有《在生命的最后时刻》阅读短文练习题答案1.文中记叙了周总理的那几件事?这样选材有什么好处?2.联系上下文内容,写出下列语句的含义:‘豆大的汗珠从总理的额上滚落下来!’ ‘晶莹的泪水从人们的腮边滴落下来!’ 明天就交啊!
写出了周总理爱护人民、关心人民的崇高品质豆大的汗珠从总理额上滚落下来,有双层含义,1.总理身体很虚弱
2.说明总理为国为民操劳.晶莹的泪水从人们的腮边滴落下来也有两层含义,1.说明医护人员被总理强忍病痛而感动落泪
2.又为总理在病痛中不忘人民这种精神感动落泪.&&社区主版&&拍客&&军事&&社会&&财经&&娱乐&&文化&&文学&&生活&&城市&&汽车&&大杂烩&&站务
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GO级别:上尉积分:8357财富:708脖后插箭标(又称标牌)、小旗甚至鸡毛掸子。1967年7月26日游斗彭德怀、张新天,两人被插上长长的箭标。女劳模吕玉兰脖后被用削尖了的秫秸杆和 竹劈子做的小旗旗杆插入,插得背部流血。除了挂牌,脖颈还可以套别的东西。兰 州医学院内科支部书记被斗时,他的脖子上被套上一个铁环,铁环上又系了多根绳子,学生们手持绳子的一端,把他拽来拽去。 手及手臂。整只手常常被墨汁、油墨涂成黑色(寓意“黑手”),甚至黑及全 手臂;衣袖上套白色或黑色的袖章、臂章。冀、豫、皖、浙、陕、滇等地一些城镇的“黑五类”“ 黑帮”,佩戴白袖套或白袖章。四川省文联和省作协设在大邑安仁镇的“牛棚”,被关押者的胳膊上套着“劳改”字样的袖章。西安市科委副主任石 澜等人佩戴写着“顽固不化走资派”的白袖章。中科院昆明植物所所长吴征镒、副 所长蔡希陶、浦代英等人的白袖套上写着各自的罪名、姓名。安徽大学红卫兵规定 该校100多名“牛鬼蛇神”必须在右臂佩戴臂章,一律用四寸宽的新白布缝制, 用毛笔黑墨写上本人姓名和罪名。图为文革时的批斗场面。|||级别:上尉积分:8357财富:708腰。穿纸裙子。北影“八一三”批斗,女演员于蓝被穿上由许多纸条拼合的裙子,每个纸条上都有字,写的是:“我是周扬的红人!”还叫她大声念出来。
& &脚。迫令女性穿着抄家抄出的高跟鞋、绣花鞋示众。河北鸡泽县小学教师顾振 中,满族人,被认为是皇亲贵族,不但迫令他戴高帽子游街,还要他穿着一双妇女的绣花鞋在村子里扫街。 有的单位要求“黑帮”穿的衣服是黑色的。在新发的职工证上,也写明此人的 “牛鬼蛇神”身份。成都峨眉电影制片厂1967年12月换发出入证,原厂长朱丹南的职务一栏,写的是:“走资派”。 理怪发,脸涂彩,穿高跟鞋等等,在当今社会不足为奇,甚至成为某种时尚, 但在那个时代,被迫如此,则是一种奇耻大辱。图为文革时的批斗场面。|||级别:上尉积分:8357财富:708“高帽子”。俗称“尖尖帽”。流行于1966年下半年文革批斗高潮时。是一种长约30厘米到50厘米、纸糊锥体(下大上尖)空心的帽子,在批斗会时给被批斗人戴上。帽子上常写有被批斗人的罪名(如反动学术权威、走资派等)和名字。这种形式似乎源于1927年北伐战争大革命时期湖南农民运动给土豪劣绅戴高帽子游街示众。与挂黑牌子一样,它是批斗会的一种道具,把被批斗人妖魔化为异类鬼蜮,不当人看待,对被批斗人进行人格惩罚性羞辱的一种方式。另有画花脸、喷气式(土飞机)等。目的在于从心理上彻底打垮被批斗人的尊严,将其“斗垮、斗倒、斗臭”。虽然不是直接施之于肉身的肢体暴力,却已成为一种摧残被害者身心的刑具;其毁灭性更加甚之。有人就因为不堪其辱而以自杀维护尊严。图为文革中的批斗场面。|||级别:上尉积分:8357财富:708 通常批斗会和批斗会后的游街示众,都要给被批斗者戴上高帽子,挂牌子,打锣。有的还让被批斗人自己保管高帽子,方便批斗时随唤随到、随时取用。帽子高度一般半米至一米,少数两米。彭德怀戴过用铁皮和纸制作、高两米的帽子。马识途戴过一丈即三米多高的竹制帽子。据冀石记述,河北省深泽县一个农村 一批“牛鬼蛇神”的街头示众,戴的帽子高达1丈8尺,帽子用四根竹杆协助固定 在人身上。 图为文革中的批斗场面。|||级别:都司积分:26163财富:979|||个人签名:★级别:上尉积分:8357财富:7081998年任仲夷对当年拍照他头戴高帽子批斗照片的李振盛说:“你给我照的这张照片中的高帽子还不算是最长的(约1.5米),有一次在省委机 关造反团和大专院校红卫兵组织的一万多人的批斗会上,给我戴的高帽子比这个可长多了,还很重很重。造反派故意折磨人,他们给我戴上又高又重的高帽子,让你既抬不起头来,又不准让它掉下来。” 图为原黑龙江省委书记任仲夷被批斗。|||级别:上尉积分:8357财富:708被斗者大都戴过高帽子。一次,李先念召开财经口的会,部长、司局长都来了 ,一问,都戴过高帽子。驻巴基斯坦大使章文晋回国,一下飞机,就被戴上高帽子游街。至于基层的“牛鬼蛇神”,就更普及了。 王任重被游斗以后,造反派还给他写了一幅对联:“壮志已成泡沫,高帽挂牌还乡”,予以嘲讽。王仲方回忆他当时的心情:“我站在车上,不时用手扶着有二 尺高的纸糊高帽子,以免被风刮倒,……我忽然想到毛泽东不是屡次教导要反对风 头主义吗?领导干部戴着高帽子游街,倒是绝妙办法,以后谁还敢再出风头呢!” 经常出现群体戴高帽的现象。1966年8月5日至7日三天,复旦大学遭到揪斗的近50名专家与干部,被戴上高帽,脸部被墨汁涂黑。8月27日中科院哲 学社会科学学部的一次批斗会,学部所属的各研究所之戴高帽者,共七八十人(其 中包括翁独健、钱钟书、陆志韦、顾颉刚),可谓壮观。 图为文革中的批斗场面。|||级别:上尉积分:8357财富:708帽子上还要搞花样。如在圆锥形的帽子上,配一对帽翅,或在帽尖上加一条长辫、一绺纸甚至一个纸蝴蝶。还有按官位区别的,成都的小官外加的是短短的两个圆翅,大官的长翅长到拖在地上。帽子经常有“就地取材”的,厕所纸篓、办公室 废纸篓和痰盂、浆糊桶甚至尿罐、尿盆、尿桶,都上了头顶。图为文革中的批斗场面。|||级别:上尉积分:8357财富:708特制的帽子大都沉重或者形状特殊。1967年1月12日批斗张霖之,汾西 矿务局制作的60多斤铁帽子扣在他的头上,不到一分钟,就把他压趴在台上。沙 河县委书记耿喜谦在农村批斗,戴的是13斤重的铸铁帽子。四川云安造反派的高 帽子,暗藏玄机:外观是纸帽子,里面是铁皮尖帽,帽里还塞有一二十斤的干泥, 有人记述:“这样两个小时戴下来,当官的脸上直冒汗”。 图为文革中的批斗场面。|||级别:上尉积分:8357财富:708福建省体委党组女书记李威被戴上抽掉竹叶的斗笠,斗笠上挂着死老鼠、死蛇 。红卫兵给中科院文学研究所“牛鬼蛇神”戴的是清代官帽、乌纱帽、博士帽。 帽子上面,常常用毛笔醒目地写着被斗者诸如“走资派”“现行反革命”“漏 网右派”等等罪名及姓名或口号。姓名通常被打上红×(表示对此人的政治否定或 “判决”:此人已被打倒),有的字倒写(表示轻蔑、敌视)。图为文革中的批斗场面。|||级别:上尉积分:8357财富:708辽宁省新邱露天煤矿勒令各单位“牛鬼蛇神”去支援彰武县农场夏锄,给他们每个人发了秫秸编的遮阳帽,帽顶上用毛笔写上醒目的姓名与罪名,胸前别着白布条名签。1966年底北师大红卫兵到曲阜砸“三孔”,砸下来游街的孔子头部塑像,戴了一顶硕大的帽子,上写:“打倒头号大坏蛋孔老二”。图为西藏地区的批斗场面。 |||级别:上尉积分:8357财富:708“坐飞机”。亦称“坐土飞机”。文革初期盛行的批斗方式之一。在批斗会上,强制性地按扭住被批斗者的头、颈、背部,使其上肢和下肢呈90度,乃至更甚;把被批斗者的两只胳膊向后上方或向侧伸直,***喷气式飞机翘起的两个翅膀似的。头部向地,臀部高撅;同时在胸前还给挂上黑牌。时间长了,颈脖勒出血痕,腰酸背痛,血脉不畅,四肢僵直。以红卫兵串联为媒介,从北京向外地流传,传播速度奇快。 被批斗者,最初是学术权威、老师、黑五类,后来是走资派、假党员、失势的保皇派、对立面的派头头,或犯了各种事儿并被冠以各种罪名的人(现行反革命、流氓分子等)。|||级别:上尉积分:8357财富:708这是一种羞辱人、剥夺人的基本尊严的体罚方式。从姿势上看有点象鞠躬,但这当然不是主动向人表示敬意的弯腰礼,而是将通常强迫犯人低头认罪以示惩戒的示威手段,施之于被批斗者。对被批斗的无罪者和看重面子的传统人格型中国人来说,是体罚(肉体酷刑)和精神摧残的双重折磨。精神摧残的摧毁力更甚于体罚。身心俱疲,常常容易让人在恍惚中把肉体的苦难与精神的罪恶联系起来,强使被批斗者将有罪感内化。 & & & 廖沫沙曾有七绝《嘲吴晗并自嘲》(亦有题为《斗风骚》者)志其事:“书生自喜投文网,高士于今爱‘折腰’。扭臂栽头喷气舞,满场争看斗风骚。”斯文扫地,苦中作乐,叹看客之懵然,悲人生之荒诞,哀莫大于心死,百味并作。 &
& 图为原黑龙江省省长李范伍在批斗会上“坐心机”。|||级别:上尉积分:8357财富:708“阴阳头”。又称“牛鬼蛇神头”。文革批斗风盛行时一种侮辱人的做法:把人的头发剃一半、留一半,这样的发型,就叫“阴阳头”。一般是剃光左边、留下右边头发;因为黑五类、牛鬼蛇神等坏人都被划归左中右的“右”里面。个别凶悍的行刑者,甚至对眉毛也同样剃一半、留一半。从野蛮时代遗留的民俗里,只有对小偷、妓女、败坏门风的妇女,才采用这样极端的践踏人格尊严的方法代替肉刑对其惩处,留下耻辱的印记。比肉刑加倍惨厉、残忍。 & & & 被剃阴阳头的人,当时有学术权威、老师、走资派、历次运动屡挨批斗的地富反坏右黑五类,甚至还株连了他们的配偶和子女;有男人也有女人。但主要针对平素习惯于精心伺弄发髻的女性——剃成这样的发型,男女性别的外部特征都看不出来了,特别地难看。加害者就是要让被害者以这样的姿态示众,达到施虐、施暴的目的,摧毁被害者的意志和骄矜。成为批斗的重要内容。剃头的人多是临时拿起剪子来的,根本不会剪发,胡剪一气,奇形怪状、深浅不一,更加凌乱丑陋得刺眼。多数人只有忍着,避免刺激加害者寻衅进一步升级;少数人或者把另一半头发也剃掉,或者用帽子、头巾把脑袋遮起来,以此勇敢维护自己残破的尊严。虽然有旁观者以为剃阴阳头比起毒打来“不重”,但还是有个别人因此自杀或试图自杀。亲历者体验的羞辱感,甚至时间过去近40年,仍然强大到足以使她们在有人调查时矢口否认曾经历过那样的屈辱遭遇。 & & &图为原黑龙江省省长李范伍被剃“阴阳头”。|||级别:上尉积分:8357财富:708五花八门的牌子。人的胸前,是除了颜面、头发以外,仪容美化的一个重要场所,有“美在胸前 ”之说。这块“风水宝地”,“文革”时被充分利用于对“牛鬼蛇神”的丑化:通常是在批斗、游斗或示众时挂上牌子(时称“挂黑牌”)。后背也被利用,如贴大字报和直接写字,甚至画污辱漫画。季羡林的背部就被画了一个大王八,他看到一个被迫害成半傻的学生,背部也被画了一个大王八。有时在搞“背朝天”大弯腰游 街时,后背可以挂上牌子。还有在胸前、后背各挂一块牌子的。 图为文革时的批斗场面。|||级别:上尉积分:8357财富:708牌子多数用纸、木板制成;大小不一,一般是长约一米,宽半米多的矩形,或半米长宽的方形。牌子上书写此人的罪名和姓名。***高帽子上的写法,姓名或姓 名中的某个字,常被倒写,打上红叉。罪名的写法也有别样的,如“我反动,我该死”。还有画鬼头、毒蛇等漫画的。图为文革时的批斗场面。|||级别:上尉积分:8357财富:708 有些单位的造反派在牌子的种类、重量和挂绳方面,不断搞花样,重达十几公 斤的硬木板、铁牌,以及砖头、闸瓦、铃铛、秤砣、哑铃、杠铃盘、铁炉、炉圈盖 、垃圾箱、粪桶等等,也成为悬挂物。挂绳有时改为细细的铁丝、钢丝。于是,重10公斤的大牌子出现在两弹一星元勋赵九章的脖子下。北大荒友谊三分场二队给刘瑛(我国第一个女收割机手)挂的是拖拉机支重轮(每个重17公斤),每次批斗后,刘瑛脖子上都是鲜血淋淋,把衣服都洇透了。一个被遣返回农村改造的“右 派分子”,脖子下挂的是一颗树。 图为文革时的批斗场面。|||级别:上尉积分:8357财富:708
有人当时还是少年,如今回忆起当时所见情景,仍历历在目。陈凯歌:“我已经记不清究竟有多少次看到大大小小的斗争会场面,……他们用细细的铁丝系住哑铃或杠铃盘,挂在他们的脖子上,眼看着铁丝没入肉内”。有人回忆:“我依仗人小,挤到了最前排,看得十分真切。‘地主分子’‘坐’着‘喷气式’,脖子上挂着一个沉重的木头牌子,而那悬挂牌子的竟是一根极细的铁丝,铁丝深深地勒进后脖颈的皮肉中”。 图为文革时的批斗场面。|||级别:上尉积分:8357财富:708穿纸背心,纸孝袍,纸斗篷,纸衣。夏衍在文化部集训班被批斗,身穿写着两个醒目大字“夏衍”的纸背心。目击此景的于蓝马上想起反映第二次世界大战的电 影中,德国法西斯对待犹太小女孩的精神侮辱,那女孩的背上写着“犹太”二字。 图为文革时的批斗场面。|||级别:上尉积分:8357财富:708在身上挂、粘长纸条。1966年8月中旬,北京市委机关和工青妇上百个干 部被集中到居庸关南口集训,临行前,有些人的身上被挂上写着“黑帮×××”的长纸条,廖沫沙的纸条拖到了地上,他只好将“纸尾巴”塞进口袋里。季羡林背后的衣襟曾被捆了起来,绑上了一根带叶的柳条,他的“考证”是:“这大概就算是狗尾巴吧”。图为文革时的批斗场面。|||级别:上尉积分:8357财富:708马识途当时在《凝眸》诗中,提及了挂牌和戴高帽:“文章奉命皆‘修正’, ‘赤匪’而今变‘黑帮’。高帽人夸冲斗汉,黑牌自顾笑荒唐。” 那个时候,凡不服从剃阴阳头画鬼脸以及挂牌戴高帽者,即被拳打脚踢,有些 人不堪凌辱而自尽。多数被斗者怀着“两个相信”和“前途是光明的”的信念,忍气吞声备受欺凌。图为文革时的批斗场面。|||级别:上尉积分:8357财富:708有些蒙难者也就不太以为意,有的人甚至采取蔑视的态度。湖南师范学院教师 吴容甫戴高帽挂牌子,手里提着大铜锣,却昂首挺胸,旁若无人,把铜锣敲得震天价响。街上一个旁观者说:“看,这个走资派,多神气!”上海雕塑家张充任顶着阴阳头上下班,昂首出入,每日往返于长乐路单位和合肥路家之间。他的想法是:“所有的人都不会认为是我自己剃的,我不耻于阴阳头在光天化日之下展览,公众绝不会以头发的美丑判断我的善恶,而只会去评判此‘杰作’发明者的心态。美丑善恶、是非曲直、黑白阴阳,大众心目中自有一杆秤。”图为文革时的批斗场面。|||级别:上尉积分:8357财富:708站立低头弯腰下跪。站立、低头、弯腰、下跪、爬,是“牛鬼蛇神”被示众、批斗及体罚时的姿态,用当今文雅一些的语言说,是对“另类”实施的一种“行为艺术”。在这种强迫“牛鬼蛇神”由直立“回归”至类似四脚动物爬行的“返祖”过程的各种姿态中,往往还有进一步的残害。“踏上一只脚”,则是发扬“痛打落水狗”或“宜将剩勇追穷寇”的精神,对匍匐在地的“牛鬼蛇神”,添加的一种“永世不得翻身”的“行为艺术”,以显示“无产阶级革命造反派”的“英雄”形象及强大的专政力量。图为文革时的批斗场面。|||级别:上尉积分:8398财富:708站立,确切的说是罚站,广泛应用于各类示众和批斗中。站立时,经常被要求俯首低头,以示其有罪、服罪、认罪,或“态度老实”,除非叫你“抬头示众”。 天津作家何迟被罚站,两手还要平伸,捎有晃动,就要遭打。 新民晚报的副总编辑冯英子的头,被摁进了垃圾箱。吉林某地质大队的技术员李素能、干部王中静的头,则被摁进猪粪池中,还几个小时不让洗涤,“污泥”在 他俩的脸上结成了一层暗色硬膜,说起话来,只有眼白和露出的牙齿是白色的。较短时间的站立、低头还不太难受,长时间的站立和低头就成为一种苦难。 弯腰,有时甚至是九十度的弯腰,常见于示众及批斗会,游斗也有。就整个身躯来看,弯腰比低头的曲率当然要大得多,受力的重心转移到了腰部。弯腰时间稍 长,许多人痛苦难耐。图为文革时的批斗场面。|||级别:上尉积分:8398财富:708胡乔木在一次批斗会上因弯腰过久,弯腰“度数”太大,双腿麻木,散会后无法走路,由两个人搀着才勉强走出会场。1968年6月18日,北京大学中文系召开批斗大会,王力、朱德熙等教授弯腰九十度,背上还被压上了砖头,时长两小时。一次在北大校园斗王光英,王光英的身子弯成像U形的马蹄铁,不准他伸腰,他的汗与泪,像水那样的往下淌。于蓝发现导演成荫双腿附近有黄豆大的水点滴下 ,误认为是他的泪珠,“我再仔细看,原来是他不堪这九十度的大弯腰,头上冒出豆大的汗珠,不断地落在土地上” 。图为文革时的批斗场面。|||级别:上尉积分:8398财富:708还有另一种姿态。兰州医学院管理牛棚的政工干部,要求身高1.8米多的一 位内科副主任,在列队出工、收工时,必须与手中的铁锨等高。李蕴辉看到,“ 他只得缩脖、弯腰、屈膝行走,呈半蹲下状,宛如舞台上扮武大郎者。” 批斗或示众时,常常要求被斗者下跪,以进一步表示其另类地位的低贱。中国地质科学院及中国评剧院,分别出现过几十名科学家(学部委员谢家荣亦在内)、 干部和演员跪倒一大片的现象。上海作家20多人跪在作协大厅里,巴金、吴强、孔罗荪、王西彦、魏金枝、师陀跪在前面。在甘肃天水某部队操场也有过许多人下 跪示众的场面,在第一排里有严寄洲、黄胄、王愿坚,总政文化部陈其通、姜思毅 和几个少将。图为文革时的批斗场面。|||级别:上尉积分:8398财富:708在红卫兵发动一起“革命行动”之后,在“小将”们铜头皮带的挥舞抽打之下 ,和“用资产阶级思想毒害学生、搞资本主义复辟的罪行”的声讨声中,1966年6月7日,安徽大学几十名教授、讲师,直挺挺地跪在水泥篮球场上。上海戏剧 学院“狂妄兵团”在人民广场召开的大会,“牛鬼蛇神”跪在地上一大片,黑压压 ,一眼望不到边,其中有上海人民艺术剧院演员丹尼(金韵之)。 下跪时,造反派给痛苦中的“牛鬼蛇神”还要增加痛苦。一是有碎玻璃碴、炉 灰渣、小石子铺的地,水泥地,洗衣搓板,砖头,瓦片,桌子,凳子,铁棍,角铁 ,钉子板,汽油筒盖……都成为膝盖下的垫底。北京大学附中女职员李洁被毒打以 后,红卫兵学生迫令她跪进了一只抽屉里,结果动弹不得。云南玉溪还规定了下跪 的“标准”姿势:双手举高,头低到胸部,两腿跪直,臀部不准靠着脚后跟。 图为文革时的批斗场面。|||级别:上尉积分:8398财富:708像狗、龟一样在地上爬行,据说这是为了“还牛鬼蛇神禽兽的真面目”。 在北京许多中学校园及居民区流行过,如第101中、女三中的教师们,被迫在煤渣地和铺着碎玻璃碴的地上爬行,煤渣、碎玻璃扎进他们的膝盖和手掌,鲜血淋漓。当时在东城区麻线胡同小学读书,后来写了《梅花党》的张宝瑞看到,他们班的熊姓女班主任被学生栓了一根绳子拉着,在地上学熊爬,“熊老师很胖,她被拉得气喘吁吁,我当时非常伤心”。北大附中女副校长刘美德一边爬还要一边喊: “我是刘美德,我是毒蛇。”上海某中学三好学生闻达爬着还要学狗叫(寓意“狗 崽子”。闻父是“历反”)。图为文革时的批斗场面。|||级别:上尉积分:8398财富:708盖叫天、王昆及脖子上挂着四块砖头的孙历生(北京第三女中的女教师),都被迫在地上爬。上海音乐学院的贺绿汀在地上爬行时,头上还套着一个浆糊桶。该 校从香港回来的女教授李翠贞被迫从低矮的绳下爬行,又趴在地上用粉笔写:“我 是老妖精李翠贞”。复旦大学包括苏步青在内的一批教授被逼令在操场上爬,还要 潘世兹从红卫兵裤胯下钻过去!据后来成为该校“红三司”头头的安文江记述,红 卫兵还要苏步青在晒得冒泡的柏油路上爬:“苏步青教授被保守派押上台,主持大 会的是我们年级的团支书,一位质朴善良的女同学。她声嘶力竭地声讨、斥问。突 然把一瓶红墨水喷洒在苏教授谢顶的头上,随即推到台下,责令他在晒得冒泡的柏 油路上做狗爬……” 图为文革时的批斗场面。|||级别:大校积分:49015财富:2168太平湖自杀,文化大革命|||个人签名:良药苦口,忠言逆耳。级别:上尉积分:8398财富:708陕西师大第一附中红卫兵强迫校长、副校长、教导主任在操场上进行爬行比赛 ,规定谁爬得慢就要挨打,结果校长史青云落后了,遭到惨无人道的毒打。梁伦( 华南歌舞团团长、舞蹈家)的批斗会结束时,舞蹈队的一人在他后面踹了一脚,大 喝一声:“爬着滚回去!”梁伦口衔装着检讨材料的袋子,爬出了会场。有的农村 开完批斗会,规定地主富农必须爬着回家。 某工读学校校长还被迫趴在冰上,红卫兵说:“给我们表演一下卧冰求鱼吧” (该校长讲过二十四孝)。原驻苏大使刘晓被关在秦城监狱的时候,由于被认为不 坦白,也被审讯他的办案人惩罚,迫令趴在冰上。图为文革时的批斗场面。|||级别:上尉积分:8398财富:708四肢落地的“牛鬼蛇神”,背上又被踏上了一只甚至几只脚!当时流行的一个口号是:“打翻在地,再踏上一只脚,叫×××永世不得翻身 !”有个造反派在“批判刘少奇黑《修养》”的大会发言中说:对刘少奇不仅要踏上一只脚,而且要踏上两只脚;一只脚,是因为他出卖了中国革命,另一只脚,是 因为他毒害了全世界的一切革命干部。1967年10月25日张家口市集会, 批判省委第一书记林铁,以及胡开明、葛启、解峰等人,还提出了“一万只脚”:“打翻在地,再踏上一万只脚,叫你永世不得翻身!” 《北京日报》记者拍摄过北大附中红卫兵的“英姿”:副校长刘美德跪在一张桌子上,“英雄的红卫兵”把脚踩在她的背上。照相之后,刘美德被一脚踢了下来 。1966年8月23日中央美术学院红卫兵举办“黑画”展览,年近六旬的叶浅 予被推倒在地,仰面朝天,一个红卫兵在他的胸膛上,踏上了一只“革命大脚”, 另一红卫兵拿起照相机拍照留念…… 图为文革时的批斗场面。|||级别:上尉积分:8398财富:708在西藏拉萨,第一次游街批斗“牛鬼蛇神”是1966年8月27日。拉萨市居委会组织积极分子和普通居民沿街游斗各自辖区内的“牛鬼蛇神”,然后在大昭寺的讲经场集中批斗。图为丹杰林居委会组织的游斗队伍正在经过大昭寺对面的大街。|||级别:上尉积分:8398财富:708在藏人居住的社区——帕廓街,居委会正在组织居民集会批斗“牛鬼蛇神”。这样的场面在当时的拉萨每天可见。|||级别:四级士官积分:1079财富:893对于红卫兵的恶行一直都没有很详细的报道!!!!!!!是不是现在有些人是高官???????????|||级别:上尉积分:8398财富:708 引用:以下是金先生3635在& 11:10:45&发表的: 对于红卫兵的恶行一直都没有很详细的报道!!!!!!!是不是现在有些人是高官??????????? &红卫兵的恶行有历史机照片为证。 &我关心的是:这些人现在哪里?都干些什么?都作何感想!|||级别:县令积分:1106财富:898“画皮”————当年红卫兵,现在当道者。|||个人签名:还天下一个正道级别:二级士官积分:469财富:886老毛负有主要责任|||级别:中将积分:86347财富:11030 引用:以下是 刑天1212 在& 11:27:36&发表的: “画皮”————当年红卫兵,现在当道者。|||积分:2914财富:754哈哈,老舍死于自杀。而现在,央视说,中国现在每三分钟就有一个人自杀。|||级别:大校积分:41569财富:795 & & & 叹!! &老舍在日伪时期都熬过来了! & 大白痴真是比日本鬼子还残暴…!!!。。。。… & & &
& &|||个人签名:反对新的文字狱!级别:中尉积分:5187财富:1209 引用:以下是杨弋在& 08:58:08&发表的: 卞仲耘,女,北京师范大学附属女子中学副校长。1966年6月,她被划为“四类干部”并在会上被斗争。1966年8月5日,她被该校红卫兵学生打死于校中。卞仲耘是北京第一个被红卫兵打死的教育工作者。1966年8月5日,北京师范大学附属女子中学的红卫兵“斗争”“黑帮”。他们“斗争”了学校的5个负责人:副校长卞仲耘,胡志涛,刘致平,教导主任梅树民和副教导主任汪冰莹。当时这所中学没有正校长。8月5日下午2时左右,高中一年级的红卫兵首先发起了这一行动。那时,副校长胡志涛正在打扫厕所,她告诉学生,在“工作组”离开后,开“斗争会”应该先报告中共北京新市委批准,意思是红卫兵不能这样自作主张“斗争”人。红卫兵根本不理会她说什么。有一个红卫兵拿来一大瓶墨汁,从她的头上浇了下去,黑墨立即洇没她全身。红卫兵把五个学校负责人都揪到大操场上,给他们戴上用废纸篓糊成的高帽子,往脖子上套了写有“反革命黑帮”“三反份子”的牌子,把被斗者拖到操场边的水泥高台上,强迫他们一字排开跪下。有红卫兵高喊“打倒黑帮”等口号并开始大声“揭发”和“控诉”。5个被斗者被从高台上拖下来“游街”。红卫兵强迫他们一边敲打手里的铁制簸箕,一边重复说“我是牛鬼蛇神”。他们从学校的大操场走到小操场。红卫兵要他们在小操场上“劳改”。那里有一堆砂土,是两个月前修操场时运来的。文革开始,修操场停了下来。“黑帮”被命令用扁担和筐子挑土。有人把卞仲耘挑的大筐里的沙土用铁锨拍了又拍,装得堆尖。她挑不起来那么沉重的土筐,就被劈头打倒在地。5个被斗者被乱棒横扫,这些棒子,有垒球棒,有跳栏上的横档,还有从木工房拿来的旧桌子椅子腿,桌椅腿上有钉子,打在人身上,一打就在肉上戳出一个小洞,血随即从小洞里涌流出来。卞仲耘在3个副校长中排名第一,因为她是学校的最高领导人,也就是所谓“黑帮头子”,她被打得最重。经过两三个小时的殴打和折磨,下午5点来钟的时候,卞仲耘已经失去知觉,大小便失禁,倒在宿舍楼门口的台阶上。但是,依然有一些红卫兵在那里踢她的身体,踩她的脸,往她身上扔脏东西,大声咒骂她“装死”。卞仲耘被送进邮电部医院时,她的尸体已经僵硬,人已经死亡多时。 & 你知道是谁带头打死老师的吗?在这胡说八道。|||级别:中尉积分:5187财富:1209 引用:以下是黑新郎在& 12:00:48&发表的:
& & & 叹!! &老舍在日伪时期都熬过来了! & 大白痴真是比日本鬼子还残暴…!!!。。。。… & & &
& &老舍在日伪时期在那儿你知道伐?老舍为什么自杀应该去问问他的儿子。|||级别:上尉积分:8411财富:708冲着女活佛挥舞拳头的年轻女人,拉萨人都叫她阿尼拉珍。据说她来自藏东康地,很早以前朝佛到了拉萨,因为穿军装,剪很短的头发,没有男人和孩子,都把她当尼姑。据说她非常贫穷。她在文革中很积极,很快被任命为居委会的主任。后来是造反派的头头,去过北京,受到中央领导的接见。文革结束后病故。|||级别:上尉积分:8411财富:708被批斗的女子是一位尼姑,名叫斯塔。她头戴只有在法全上才允许使用的“王佛冠”,胸前戴的牌子上写着“反革命分子斯塔,她是反动分子夏格巴的家属,叛乱时她紧紧抱住反革命分子达赖和班禅的大腿,写一些歌词对他们歌功颂德……”。她头上的高帽子写的是“夏格巴……”几个藏文字。夏格巴指的是她的哥哥夏格巴·旺秋德丹,噶厦政府的官员,也是著名学者,所著的《西藏政治史》被国际藏学界推崇为近代西藏史的开山之作。文革结束后,她离开拉萨,后在印度达兰萨去世。|||级别:上尉积分:8411财富:708被批斗的老人是西藏近代史上的重要人物,噶厦政府的官员噶雪·曲吉尼玛。他帽子上用文藏写着:“牛鬼蛇神”,最爱夺权的坏人噶雪·曲吉尼玛,彻底消灭。他身穿旧时的锦缎官服,脖子上挂着女人用的金银首饰和一大摞西藏纸币,右手帽拿着一个两面鼓,被讽刺为善于投机的两面派。|||级别:上尉积分:8411财富:708他是贵族官员霍康·索朗边巴的岳父,都叫他“比西小波拉”,是日喀则地区一户贵族。从他的装束看,挂在颈项上的绳索和圆形帽子都是过去藏军军官的打扮,其实这身穿戴是霍康·索朗边巴当藏军军官时的军服,被“革命群众”从箱子里翻出来强迫他穿上的。这天,他与女儿、女婿一起被批斗。几年后,他在拉萨去世。|||级别:上尉积分:8411财富:708被批斗者是第·次旦多吉,原是噶厦政府的“米本”,即拉萨市长,主要负责管理法院和监狱。在批斗中,他的脖子上套着从前给犯人戴的刑具,用藏文写着“屠杀劳动人民的刽子手”;挂在胸前的大字报上写着“屠杀劳动人民的刽子手,暗藏的反革命分子,从前的‘米本’——次旦多吉”。他的手里拿着皮鞭和镣铐,以表示这些都是他过去残害劳动人民的刑具。据说他是“牛鬼蛇神”中被斗的最惨的一个,于文革后期去世。|||级别:上尉积分:8411财富:708这位老人是大贵族桑颇·才旺仁增,他的家族因为诞生过第七世达赖喇嘛而非常显赫。他担任过噶厦政府的一系列官职。1950年,他是藏军司令,西藏军区副司令员和解放军少将军衔。在文革中被批斗,财产被没收,小儿子被枪毙。他的罪名是“组织叛乱、里通外国和反党反无产阶级专政”。他于文革中期病故。|||
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